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阿毗达磨顺正理论 第四十九卷

阿毗达磨顺正理论 第四十九卷 阿毗达磨顺正理论第四十九卷 尊者众贤造 三藏法师玄奘奉诏译 辩随眠品第五之五 为显上义复应思择九十八随眠中。几由所缘故随增。几由相应故随增。颂曰...
阿毗达磨顺正理论 第四十九卷

阿毗达磨顺正理论 第四十二卷

阿毗达磨顺正理论 第四十二卷 阿毗达磨顺正理论第四十二卷 尊者众贤造 三藏法师玄奘奉诏译 辩业品第四之十 今应思择成业道相。谓齐何量名自杀生。乃至齐何名为邪见。且先分别杀生相...
阿毗达磨顺正理论 第四十二卷

阿毗达磨顺正理论 第四卷

阿毗达磨顺正理论 第四卷 阿毗达磨顺正理论第四卷 尊者众贤造 三藏法师玄奘奉诏译 辩本事品第一之四 如是已说余蕴处界皆在此中。蕴处界摄今当显示。蕴处界三。有见等门义类差别。界...
阿毗达磨顺正理论 第四卷

阿知仁波切一行遇怨鬼的故事

阿知仁波切一行遇怨鬼的故事 早年,末学曾有幸在阿知仁波切座前长住,每日晚饭后总有些时间听仁波切谈天说地……某次,仁波切谈起了自己携弟子一行“撞鬼”的亲身经历。 事情的经过...
阿知仁波切一行遇怨鬼的故事

阿秋喇嘛当头喝棒:你追求的是

阿秋喇嘛当头喝棒:你追求的是“明师”还是“名师”? 现在很多人都在争着作名流的修行人。他们看似非常忙碌地在修行,于是乎,自己见了多少上师,自己得了多少灌顶,自己接了多少...
阿秋喇嘛当头喝棒:你追求的是

阿罗汉果的转生故事

当佛陀在舍卫城的时候,城中有一位婆罗门以乞讨为生,家中生活非常困苦,因此连他妻子也得出门乞讨。后来他的妻子怀孕了,但是很奇怪的是,自从怀孕那天起,她就经常要不到饭。九个...
阿罗汉果的转生故事

阿育王寺佛祖舍利塔是全国唯一

阿育王寺佛祖舍利塔是全国唯一完好保存释迦牟尼舍利舍利塔 阿育王寺舍利殿。 穿过古寺幽静的长廊和江南六月的细雨,来到半山腰一座肃穆的殿堂侧面,轻轻叩门三下,一位僧人打开门。...
阿育王寺佛祖舍利塔是全国唯一

阿阇世王忏悔得救

提婆达多灭亡以后,阿阇世王并不因他的灭亡而悲哀,反而在他的八识田中,感到这是罪有应得。原来,阿阇世王已逐渐有了悔意。  有一天,阿阇世王在睡梦中见到他的父亲频婆娑罗王微...
阿阇世王忏悔得救

阿阇世王的命运

古代种印度地区有一个国家,叫摩竭陀国。“摩竭陀”三个字,代表着吉利祥和的意思,说明这是一个天资富饶,太平安乐的国家。国王频婆娑罗施行善政,治国有方,臣民不受天灾人...
阿阇世王的命运

阿难和钵吉蹄

阿难有一次急急忙忙的赶路,由于天气炎热,感到十分口渴。正在四处张望找水时,正好遇到了一个打完水正往家走的姑娘。这姑娘是附近一个旃陀罗家的女儿,她的名字叫钵吉蹄。 嗓子正...
阿难和钵吉蹄
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