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达真堪布：我们生活的世界到底
达真堪布：我们生活的世界到底是净土还是秽土？ 问：我们生活的世界到底是净土还是秽土? 答：娑婆世界、释迦牟尼佛的刹土，对众生来说是不清净的，但是对佛来说是清净的。其实清净... 
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雍和宫里跟老外聊佛教的“平和
“我在大学学习的是宗教哲学，一直对佛教非常感兴趣。佛教倡导的平和向善，珍爱生命也是我尊崇的理念。”尼克认真地对记者说，他左手端着刚刚排队领到的腊八粥，胳膊下夹着长...
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随缘转境，家庭就是道场
随缘转境，家庭就是道场 在网上看到有女居士发帖征婚，要建立一个佛化家庭，除要求对方笃信正教，别的条件都压得很低，甚至有些为信仰而过分将就的意味。这显然有些理想主义的色彩...
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雪漠：不读书与心灵死亡
雪漠：不读书与心灵死亡1、为什么要读书？◎问：我们为什么要读书？读书有何作用？不读书又会有什么坏处呢？“尽信书不如无书”，您如何理解这句话？●雪漠：读好书可治愚痴。治愚...
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韩廷杰教授：《心经》不同版本
韩廷杰教授：《心经》不同版本论一、《心经》的形成《心经》，全称《般若波罗蜜多心经》，用二百六十个字表达六百卷巨着《大般若波罗蜜多经》的核心理论－－空论，所以受到佛教徒的...
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达真堪布：我们观修无常的目的
达真堪布：我们观修无常的目的是什么？ 我们观修无常的目的是什么？ 达真堪布解答：我们要明白一切都是无常的，没有恒常不变的，都在刹那、刹那当中变。我们修好无常了，不是什么也...
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雍正：广交僧衲 弘扬佛法
雍正自幼喜读佛典，广交僧衲，深通佛理，于康熙五十年(1711)在章嘉国师指导下禅坐，连续两日，当时章嘉国师认为只是初入堂奥，如针隙观天，勉励其更求进步;雍正遂于当年二月于结云堂...
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随缘，随的什么缘
随缘，随的什么缘 普照园，2007 学佛的同修，有一句口头语，就是“随缘”。大家都常说随缘、随缘，到底随的什么缘呢?原来随缘二字，具足应该说是“随顺因缘”。因缘二字，在佛经是非...
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雪漠：大手印、大圆满、禅宗
雪漠：大手印、大圆满、禅宗1、大手印和大圆满◎问：香巴噶举与宁玛派、萨迦派、格鲁派等等派别有什么异同之处？●雪漠：入道口不同，传承不同，哲学不同，教法不同。同的是证果之...
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韩廷杰教授：东汉时期的佛经翻
韩廷杰教授：东汉时期的佛经翻译一、中国佛经翻译始于何时尚难确定中国的佛经翻译始于何时？至今学术界还没有令人信服的一致结论。有二种比较流行的意见：一、“伊存口授佛经”说。...