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魏晋南北朝时期知识与信仰的再
魏晋南北朝时期知识与信仰的再造????魏晋南北朝时期，中国经历了大约三百年的分裂。在这漫长的分裂时期，战乱频仍，生灵涂炭，似乎是中国历史上的一个“黑暗”时期。但是与此同时，... 
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黄念祖居士《佛说大乘无量寿庄
黄念祖居士《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经解》第四卷18 福慧始闻第四十七 世尊于说长行后，复以偈颂，重申前意。于中复标明是非，拣非显是。于显是中赞叹三事：一、信往生。二、...
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黄念祖：无量寿经讲座（23）（
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道安法师：念佛是专注而少好，
道安法师：念佛是专注而少好，还是快念好 问：念佛的目标是专注而少好，还是快念好？道安法师答：还是慢念好。...
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麻天祥：科学与理性的佛学百年
麻天祥：科学与理性的佛学百年 [摘要]佛教自传入中国至今已有2000余年，作为制度化的宗教，在组织上蓬勃发展，在思想理论上的诠释也层出不穷，尤其自宋以后，佛教文化的渗透无所不在...
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鱼不在钓，而在趣
鱼不在钓而在趣 走出喧嚣和拥挤的城区，卸掉心灵中的那不堪臃肿的包袱，放肆地伸展被尘俗折磨的视线，一个人占据偌大的空间，用心灵静静地感悟那有腮有鳞的哲学，这可谓钓趣。 ...
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黄念祖居士在“文革”期间的神
黄念祖居士在“文革”期间的神奇故事 (一)临危不惧，念佛不止 “文革”期间，黄老曾在河南驻马店“五七干校”劳动。一次开黄老的批判大会。台上的红卫兵，一个个热血沸腾，脸上的青...
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黄念祖：无量寿经讲座（24）
黄念祖：无量寿经讲座（24） 无量寿经24(大教缘起第三) 这一品别序,是无量寿经三度所有的瑞现,阿难看见世尊放光,以前从来没见过,所以他长跪合掌来问佛, 而白佛言 ,就是向佛来禀白,说:世...
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道安法师：持名念佛稳当在什么
道安法师：持名念佛稳当在什么地方呢 问：持名念佛一个最大的好处是“至稳当”，修其它的念佛法门，象观想和观像，都不如持名念佛那样稳当保险。持名念佛稳当在什么地方呢? 道安法...
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黃老菩萨奇迹病癒
黃老菩萨奇迹病癒像往常一样,每星期天放生仪式过后,总有一群人坐于绿野湖畔,闻法。半小时前,才见身着黑衬衫的黄老菩萨柱着拐杖,一脸和色地蹒跚走来。他夹着沙哑的嗓子,带一口潮州乡音...