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超然法师:达摩大师《血脉论》

超然法师:达摩大师《血脉论》浅读 之五 达摩大师《血脉论》浅读 之五相对于前文的“自性真实,非因非果”来说,一切世间法,都如同梦幻泡影,如何知道呢?大师说道: “纵有珍馐如...
超然法师:达摩大师《血脉论》

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超然法师:达摩大师《血脉论》

超然法师:达摩大师《血脉论》

超然法师:达摩大师《血脉论》浅读 之三关于自心是佛,大师继续说道:“佛无过患,众生颠倒,不觉不知自心是佛。若知自心是佛,不应心外觅佛。佛不度佛,将心觅佛不识佛。但是外觅...
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超然法师:达摩大师《血脉论》

超然法师:达摩大师《血脉论》浅读 之一 达摩大师《血脉论》浅读 ——沙门超然的闻思修笔记三界混起,同归一心,前佛后佛,以心传心,不立文字。 这是达摩大师《血脉论》的总论题,...
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超然法师:趣品《圆觉经》之二

超然法师:趣品《圆觉经》之二趣品《圆觉经》 之二各位,这是《圆觉经》的名字,佛经的名字是咋来的呢?通常都是佛陀讲经快结束的时候,由弟子们发问,由佛陀来为佛经命名。这道理...
超然法师:趣品《圆觉经》之二

超然法师:略谈“直心是道场”

超然法师:略谈“直心是道场”略谈“直心是道场” 这大约是学佛者无人不知的一句话,它来自于《维摩诘所说经》之菩萨品,当光严童子遇到了维摩诘居士,相互见礼以后,问他从哪里来...
超然法师:略谈“直心是道场”

赵朴初:佛教和中国文化

赵朴初:佛教和中国文化 佛教是世界三大宗教中最古老的宗教。中国文化是世界人类三大文化中光辉灿烂的一支。佛教自公元一世纪传入中国,在长达两千年的历史时期中,两者的有机结合...
赵朴初:佛教和中国文化

赵朴初年谱1995—2000(88

赵朴初年谱1995—2000(88 1996年3月17日,赵朴初居士与昌明法师在一起。(图片来源:慧海佛教资源库提供) 1997年11月,赵朴初为无锡师范附小题词。(图片来源:慧海佛教资源库提供) 199...
赵朴初年谱1995—2000(88

赵朴初四到峨眉山

赵朴初先生1907年(清光绪二十三年)诞生于山水秀丽的安徽省太湖县一个世代书香的家庭,与笔者之母为同乡。他的祖父、曾祖父均系清代进士。在清代,太湖县仅出了两科状元,其一即赵...
赵朴初四到峨眉山

赵朴初与河南佛教

赵朴初老人走了。几十年来,他在党的领导下,带领全国佛教信徒逐步走上充满光明,充满智慧的人间佛教大道上。他高瞻远瞩地号召全国佛教徒团结起来,爱国爱教,勇猛精进,庄严国土,...
赵朴初与河南佛教
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