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阴阳师人物志：般若到底该怎么
阴阳师人物志：般若到底该怎么念？大部分人都误解了！5月底，阴阳师出了新式神——御怨般若，也就是般若的SP形态。那么想要解释御怨般若的诞生，就不得不回顾一下般若的故事。阴阳师... 
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闻名不退愿 得三法忍愿 四十八
闻名不退愿 得三法忍愿 四十八愿颂闻名不退愿 得三法忍愿 四十八愿颂作者简介：苏树华，上世纪九十年代，随元音老人参学。遵元音老人嘱咐，2000年后，随缘传授心中心法，及其他方便法...
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陈兵教授：学佛修行自塑人格
陈兵教授：学佛修行自塑人格陈兵 当今心理学所说的人格一语，源出拉丁文persona，大略指由具有相当统合性与持久性的心理特征所构成的个人特质，亦即个人较为持久地表现出来的“社会自...
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陈柏达：改造命运的原理与方法
陈柏达：改造命运的原理与方法系列：第一、二章引言；宿命论的错误在那里？ 第一章 引言 一、错误的见解 一般人对于命运的看法多半是有偏差的。因为大部分的人都是在‘宿命论’和‘...
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达真堪布：应该执着善法吗？
达真堪布：应该执着善法吗？...
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阴鬼变佛光—念佛不怕阴鬼
一句「鬼话」，人心惶惶，花草变色有一天，一个念佛会里来了一位客人，她自称懂得风水、阴阳，又说她能看见鬼。这个人看见佛堂中有一些供佛的盆景，她就用很权威的口气向大家说：「...
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闻文殊师利名，除却十二亿劫生
闻文殊师利名，除却十二亿劫生死之罪索达吉堪布《闲谈问答录》 问：《宝鬘经》中说：“念诵文殊菩萨名号及心咒的功德，超胜于念诵千百万亿佛陀的名号。”这该如何理解？ 答：从不...
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陈兵：以正戒约束心
陈兵：以正戒约束心 按佛教制度，学佛者应归依佛法僧三宝，自觉求受佛陀正戒，首先以戒律的规范约束自己的言行，制约心的粗显活动，令不作诸恶。 一、戒——防非止恶 戒的梵巴语尸...
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陈柏达：改造命运的原理与方法
陈柏达：改造命运的原理与方法系列：第三、四章命运可以改变吗？改变命运的原理 第三章 命运可以改变吗? 一、改变命运的经典根据 (一)诗经：‘永远要说一些合乎上天仁心的话，我们自...
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达真堪布：应该把钱捐到寺院里
达真堪布：应该把钱捐到寺院里还是布施穷人 问：应该把钱捐到寺院里，还是布施穷人？这两者有没有区别？达真堪布答：这个要看具体的情况。包括我们做这些善事，都要随缘去做。你认...