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摩诃止观卷第五下
摩诃止观卷第五下第四明破法遍者法性清净不合不散。言语道断心行处灭。非破非不破何故言破。但众生多颠倒少不颠倒。破颠倒令不颠倒。故言破法遍耳。上善巧安心则定慧开发。不俟更破... 
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憨山老人梦游集卷第三十二
憨山老人梦游集卷第三十二题跋 题坛经首示智境禅人 从上佛祖。为生死大事。出现世间。靡不大舍身命。历尽艰难。自万死一生中来。观吾本师和尚。释迦老子。旷大劫来。为此法故...
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大方广佛华严经疏钞会本第四十
大方广佛华严经疏钞会本第四十二 韩七唐于阗国三藏沙门实叉难陀 译 唐清凉山大华严寺沙门澄观撰述 佛子云何为菩萨摩诃萨一切众生差别身三昧佛子菩萨摩诃萨住此三昧得十种无...
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始终心要全文
始终心要明哲法师我以前给五明佛学研修班的居士讲过《始终心要》。现在为了配合佛学院的课程，再讲《始终心要》，它对于佛学院大专班第二学期的同学来讲，还是比较深了一点，为的是... 
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大唐内典录全文 第六卷
卷上卷下第五卷 大唐内典录 上历代众经传译所从录第一之五。后周陈朝隋朝皇朝。后周宇文氏传译佛经录第十五世袭乱离魏晋更霸。各陈正朔互指伪朝。仁义可日销罄。德行是称凋殒。仍自... 
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净土十疑论第八疑
净土十疑论第八疑问:众生无始已来,造无量业。今生一期不逢善知识,又复作一切罪业。无恶不造,云何临终十念成就,即得往生出过三界,结业之事云何可通? 释曰:众生无始以来,善恶业种多少...
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第九卷 大方广佛华严经论
第一会在菩提场中举古佛果法。 世主妙严品第一之一 稽首十方清净海 法界真报卢遮那 六位因果诸菩萨 文殊普贤大海众 所说法门清净海 果德圆满金刚句 我...
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大明三藏法数卷第八
大明三藏法数卷第八 昆十上天竺前住持沙门一如等奉 来集注三种证相不同(出法华忏仪)谓修习法华三昧于三七日中一心精进有三种证相之不同者盖由所修之人根性之有异也(梵语...
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第三十七卷 大方广佛华严经论
第三十七卷 大方广佛华严经论第七会在三禅天说十一地法门其文未来第八回在普光明殿说十定法门十定品第二十七此品佛自说十定之名。普贤说十定之用。以明佛根本智是体普贤差别智是用...
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憨山老人梦游集卷第十五
憨山老人梦游集卷第十五书问 与陆五台太宰 伏惟老居士。亲授灵山付嘱。来此末法。现宰官身。匡持像教。数十年来。法门九鼎一丝。唯老居士一身担荷。山僧居常独处山林。每感护...