雍和宫配殿中密宗佛像的特点及立意

佛教在线北京讯 雍和宫中的密宗佛像，大多在配殿之中，其形象复杂而多变，大部分塑像为“愤怒像”。以东配殿为例，内中就有五尊，正中所供就是大威德怖畏金刚。大威德金刚梵文称雅曼达嘎，藏地区称多吉·吉杰，是密宗修持中四大本尊像之一，也是文殊菩萨的化身。

男相有九头、三十四手、十六足，与之相拥的女相名为罗浪杂娃，属于空行母（也称明妃）。大威德金刚之九头，代表密宗理论中的九部契经，一对水牛角代表佛家的二谛（真如和实相），其足下踏有两组象形物，走兽类有水牛、黄牛、鹿、狐等等，而非禽类有雁、鸽、鹊、鹦鹉等等，它们分别代表八正道与八正觉。八正道是通向解脱的途径，而八正觉，是圆满自在达到佛果的各种方法。

位于大威德金刚右侧的是六臂勇保护法像，他被列为藏传佛教密宗护法神之首。梵文名为：摩诃迦罗，藏地区称棍布，蒙语则称：玛哈嘎拉。此像为一面六臂，头戴五髑髅冠，足踏一匹仰卧的白象身上。此像为典型的“忿怒相”，六只手臂象征修法中的六解脱，手中法器则分别代表：克烦恼，断俗念，增智慧，去邪恶等含义。此护法主要功德是庇护众生，解脱大众的困苦烦恼，圆满众生的一切善愿，所以藏地都视他为施福之神，家家供奉。

最后再介绍本殿北端所供的吉祥天母像，这是一尊外相呈女相的护法神，梵名：达雅，藏地区称：白拉姆或班达拉姆。吉祥天母有平悦相和忿怒相两种形式，此殿中所供为忿怒相。此像身蓝色，三目圆睁，面露怒容，口衔药叉，红发上竖，横坐于一匹黄骡身上。左手执嘎布拉碗，内盛血浆，右手上举，持人头骨棒，鞍前系帐簿，表示记录善恶之事，鞍后挂荷包，内有病毒瘟疫，以表主灾难，尽管此像外表凶恶，但藏地僧俗十分崇信,认为此神主吉祥，伏恶魔，消灾难，赠吉祥，可作为地方保护之神，称三界荣耀女王，每逢藏历年的十月十五日，都要诵经，游行，以示纪念。