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时刻提醒自己入世而不混世

  在看待世法和维持世法的事情上,应以恒顺众生随缘不变看待。世法不碍佛法一定是建筑在法住法位上,心不染着世法而尊重世法,时刻提醒自己入世而不混世,常行善业利益众生成就如...
时刻提醒自己入世而不混世

佛祖拈花,为何只有迦叶微笑?

  一天,在灵山会上,大梵天王以金色菠萝花献佛,并请佛说法。可是,释迦牟尼如来佛祖一言不发,只是用拈菠萝花遍示大众,从容不迫,意态安详。当时,会中所有的人和神都不能领会...
佛祖拈花,为何只有迦叶微笑?

黄念祖:真正发心念佛的人,其

黄念祖:真正发心念佛的人,其实这都不需要! 只要发心念佛的人,你能得到十方佛的护念,使得你能够成功,能够往生净土。所以这样的诸佛遍满恒河沙那么多的世界,我们在遍礼恒河沙...
黄念祖:真正发心念佛的人,其

真正要怕的不是“事”,而是“

  咱们的疲累、忧虑、对立,都是因为自个心力缺乏导致的,并非外境难以逾越。  “有志者事竟成”,真正要怕的不是“事”,而是自个“无志”。  人的终身很宝...
真正要怕的不是“事”,而是“

何谓无所住?

  问:何谓无所住?...
何谓无所住?

黄念祖:秽土要舍到究竟彻底,

黄念祖:秽土要舍到究竟彻底,净土要取得彻底 发愿(五) 《要解》续说:“厌秽须舍至究竟,方无可舍。欣净须取至究竟,方无可取。故《妙宗钞》云:取舍若极,与不取舍,亦非异辙。”...
黄念祖:秽土要舍到究竟彻底,

自认为自障碍认知颠倒症

  内心不舍会让你在布施供养后而用世间的价值和我所来看待恒量付出回报。这不是智慧而是基于世间观念生起的现实主义利益交换买卖得失的颠倒心,给他个新名词叫自认为自障碍认知颠...
自认为自障碍认知颠倒症

何谓不立文字

禅宗一法,虽称教外别传,但是历来主张“藉教悟宗”。也就是说,禅宗虽说不立文字,只是不执著文字之相,并不排除佛言祖语的启发与印证。达摩祖师东来传佛心印,以四卷《楞伽...
何谓不立文字

黄念祖:谢秀萱居士往生的殊胜

黄念祖:谢秀萱居士往生的殊胜事例 黄念祖居士: 福建谢秀萱居士。她是福建福安县人,十七岁嫁到郑家,生活很苦,靠她做手工补助家用,生三男二女。她虽不识文字,可是天性纯和,很...
黄念祖:谢秀萱居士往生的殊胜

改善心地和命运,就是真实的福

  莫叹烦恼为何生,且问心地与谁争,人间芳草年年绿,心地无碍自纵横。用一种内心的宽阔去看待世界,待人接物,哪里是福田,用好你的眼界和度量,改善自己的心地和命运,就是真实...
改善心地和命运,就是真实的福
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