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黄柏霖:口业造得重临终被插管

黄柏霖:口业造得重临终被插管 那这个「墙」代表什么?屋内的事情,每一个人,他的内心世界,每一个家庭他,我们一般讲说家丑不可外扬。为什么老祖宗,俗话会讲这样呢?...
黄柏霖:口业造得重临终被插管

顺境逆境皆是因缘

  人生数十年中,顺境逆境皆是常事。顺境使人顺悦的同时,亦容易让人懈怠;逆境则相反,虽容易让人倍觉焦躁痛苦,可一旦坚忍跨过,则更上一个台阶。  所以当我们遇到逆境的时候...
顺境逆境皆是因缘

疑情不可卜度,卜度则成妄想

  问:疑情不可卜度,卜度则成妄想;卓之所不解者,疑情与卜度有何区别也?  答:宗门之第一义,即不以佛祖圣贤在文字言语上所留传的如何若何为满足,必须翻转来向己躬下愤愤地...
疑情不可卜度,卜度则成妄想

黄柏霖:后母是慈母,慈义化八

黄柏霖:后母是慈母,慈义化八子 周朝的时候,魏国有一位慈母是孟阳的女儿,芒卯的后妻,她生了三个儿子,而芒卯的前妻生有五个儿子都不喜欢这位后母。但母亲对他们都很宽厚,前妻...
黄柏霖:后母是慈母,慈义化八

破除无明,才无烦恼

  “漏”是从多劫无明习染而来。漏即烦恼,习气即业,无漏即是把所有坏习气完全除尽,就无烦恼。  烦恼是从根本无明而来,无有形相,不可计量。若不想被烦恼缠绕,便要时...
破除无明,才无烦恼

正果法师:见性成佛

见性是禅宗的根本目的,参禅者必须透过的关门,古今参禅人的第一要事。所谓“见性”,即开发自性,彻见自己本来心性,自觉到本来具有的佛性。换句话说,就是离一切对待,一切...
正果法师:见性成佛

黄柏霖:善恶不相抵,一代圣主

黄柏霖:善恶不相抵,一代圣主下地狱 这里就提到唐太宗,唐太宗我们刚才看他讲,他贞观之治,他编的《群书治要》功劳很大。但是老和尚说,善恶不能抵销,唐太宗后来有下地狱。老法...
黄柏霖:善恶不相抵,一代圣主

随缘度世 随份利他

  对未来的计划和要面对的保障应当随缘就办,要以通无常理做一切皆为了了生死诸烦恼而随缘就办。对待衣食需求应适合自己随修行用度,随缘随份供养布施结缘。心要以无所住、随缘度...
随缘度世 随份利他

根治烦恼的妙药是什么?

  三心不可得,是对治烦恼的妙药。凡夫众生总是活在过去心、现在心和未来心里面,所以整天都是胡思乱想、颠倒梦想、自寻烦恼。  就像李清照所说的:“此情无计可消除,才下...
根治烦恼的妙药是什么?

黄柏霖:噬脐莫及的典故

黄柏霖:噬脐莫及的典故 『噬脐莫及』,「脐」就是我们的肚脐,我们一般是说肚脐,但这个地方的注音它写齐,所以我们按照课本来念「噬脐莫及」。「噬」就是吞、咬,要咬。「莫及」...
黄柏霖:噬脐莫及的典故
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