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第九卷 大乘阿毗达磨杂集论
第九卷 大乘阿毗达磨杂集论决择分中谛品第一之四云何见道若总说。谓世第一法无间。无所得三摩地钵罗若。及彼相应等法。由无分别奢摩他毗钵舍那等为体相故。又所缘能缘平等平等智为... 
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三具足经优波提舍全文
三具足经优波提舍 翻译之记一卷施戒闻三备摄众行。是以如来说名具足。法门深邃浅识未窥。天亲菩萨慈心开示。唯显义弗释章句。是故名为忧波提舍。昔出中国今现魏都。三藏法师毗目智... 
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菩提资粮论（第六卷）
菩提资粮论 第六卷圣者龙树本比丘自在释大隋南印度三藏达磨笈多译问云何修习答四神足为根欲进心思惟四无量住持谓慈悲喜舍于此四无量中。习近多作已。得心堪能。得心堪能已。便入初... 
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瑜伽师地论 第十三卷
瑜伽师地论 第十三卷本地分中三摩呬多地第六之三 复次。如世尊言。汝等苾刍。当乐空闲勤修观行内心安住正奢摩他者。谓能远离卧具贪着。或处空闲。或坐树下。系念现前。乃至广说...
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成唯识论（第七卷）
第七卷成唯识论已说二十随烦恼相。不定有四。其相云何。颂曰。◎不定谓悔眠◎寻伺二各二论曰。悔眠寻伺。于善染等。皆不定故。非如触等定遍心故非如欲等定遍地故。立不定名悔谓恶作... 
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瑜伽师地论 第九卷
瑜伽师地论 第九卷本地分中有寻有伺等三地之六 复次业门云何。此略有二种。一与果门。二损益门。与果门者。有五种应知。一与异熟果。二与等流果。三与增上果。四与现法果。五与...
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十住毗婆沙论 第十四卷
十住毗婆沙论 第十四卷圣者龙树造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译分别二地业道品之余◎菩萨住此地自然不行恶深乐善法故自然行善道问曰。十不善道自然不作。自然行十善道。此二种道。几是...
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十住毗婆沙论 第十卷
十住毗婆沙论 第十卷圣者龙树造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译四十不共法品第二十一菩萨如是以三十二相八十种好念佛生身已。今应念佛诸功德法。所谓又应以四十不共法念佛诸佛是法身非但...
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究竟一乘宝性论全文（第四卷）
第四卷 究竟一乘宝性论一切众生有如来藏品第五之三次说依净不净时不变不异故。说二偈。菩萨摩诃萨如实知佛性不生亦不灭复无老病等菩萨如是知得离于生死怜愍众生故示现有生灭此偈示... 
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瑜伽师地论 第九十卷
瑜伽师地论 第九十卷摄事分中契经事处择摄第二之二 复次嗢拖南曰 五二与十三四业为最后 有二种业。一者重业。二者轻业。复有二业。一者增进业。二者不增进业。复有二业。...