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临终关怀应有的认识
第二十课 临终关怀应有的认识有生必定有死，新生的喜悦常常令人忘记死亡的哀恸，人间也不知这边生命的结束原来是那边新生的开始。在这一生一死之间，只知道自己的悲伤，而忽略了关... 
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宗派外人物
第二十课 宗派外人物佛陀入灭后，佛弟子将佛陀的言教发扬光大，由于时代背景及个人研究的差异，而有宗派的区别。由于宗派的发达，佛法更能应机，广为流传，除了本册各宗各派所提及... 
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其它国家佛教史
第十九课其它国家佛教史一、香港佛教 「东方之珠」的香港，在公元五世纪间有晋代奇僧杯渡禅师渡海在青山建杯渡庵，成为最早的香港佛教寺院。一八四二年后，英国统治香港，佛教一... 
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菩萨道的经论介绍
第十九课菩萨道的经论介绍大乘经论里有许多蕴含菩萨道的思想，今列举《圆觉经》、《解深密经》、《胜鬘经》，《大乘起信论》、《瑜伽师地论》、《菩提道次第论》等三经、三论，略说... 
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涅槃
第十九课涅槃寺院所供奉的佛像，一般有立姿、坐姿、卧姿的不同。卧姿又称涅槃像，表示福慧圆满、动静一如。所谓圆满，就是了生脱死、超越时空、泯灭人我对待、自他融和一体之义。所... 
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结夏安居
第十九课结夏安居佛陀作有系统的说法，大都在夏安居的时候，因为在夏天约九十日期间的雨季，不便到外面去乞化度生，所以就集合各方弟子于一处，讲述修行法门及宇宙人生的真理。后来... 
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座右铭
第二十九课 座右铭一、节东汉．崔瑗座右铭 无道人之短，无说己之长。 施人慎勿念，受施慎勿忘。 慎言节饮食，知足胜不祥。 行之苟有恒，久久自芬芳。 二、东晋．陶... 
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佛光人情味
第十九 课佛光人情味佛光教团提倡人间佛教，致力宣扬佛法与生活的融和，身为佛光人，应该互相融和尊重、团结包容、互赞互助、乐观进取，共同创造安和乐利的人间净土。今日的佛光教... 
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宗教师的条件
第二十课 宗教师的条件一个宗教的形成与发展，除了要有德行圆满、于历史上可考的教主，以及有合乎真理的教义之外，弘传教义者的培养，更是不可或缺。因为若无人才弘化，即使教义再... 
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破邪
第二十课 破邪一、出家是消极，于世无益吗？ 有云：「出家乃大丈夫之事，非将相所能为。」「出家」指出离「烦恼之家」。此绍隆佛种，承担弘法利生的事业，非大志大愿者，难以过... 