金刚经中，提到过这样一句话，一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。学佛人对这句话都不陌生，但还有一部分人，并不能真正了解这句话。

有人因为不了解这句话，便认为梦幻泡影就是不实际的，都是没有的。这样理解就错了，不过说一切有为法，如梦幻泡影是不真实的，可以这样理解，但不真实的也是真实存在的，这是不可否认的。

一切有为法，都是梦幻泡影了，那什么才是真实的呢？难道一切都是空的吗？

金刚经是讲空的，但学佛一定要对空有一个正确的理解才行，不然很容易着了空相，佛在金刚经中提到的空，并不是没有，至少我们可以知道有一个空的存在，这样就已经不是没有了。

金刚经中还有一句话要知道，一切贤圣，皆以无为法而有差别。前面提到的是有为法，此处提到了无为法，这说明一切有为法如梦幻泡影，一切无为法显然是与有为法相对立的，所以说，既然一切都如梦如幻，就一定有一个非梦非幻的真实存在。

这个真实的存在，也就是学佛需要去见到的，佛说万法皆空，这里的空就好像梦幻泡影一样，只是因缘和合的现象，并不是那个现象背后真实的，佛说若见诸相非相，即见如来。就是告诉我们，如果见到了现象背后的那个真实，也就见到了事物本来的样子。

学佛要了解，空绝对不是没有，如果空真的是没有，你根本说不出没有来，因为说出来就已经有了。空是会变化的现象不长久，会生会灭，所以佛把这种现象叫做空，虽然这是一种现象，但这种现象却是存在的。

学佛要知道，一切都是有的，一切又都是空的，无论是空是有，都不是没有的，不过是真实或虚幻的，但无论是真实还是虚幻，这两个都不存在没有的概念，都是能让我们真实感受到的存在。

所以说，金刚经说的梦幻泡影不是没有，空也同样不是没用的意思，学佛不能着了空，佛说空是让我们不要执着空，因为空不真实，而空背后的，不生不灭的那个才是最真实的，才是我们要去发现的。

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