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达真堪布:你吃过那么多的苦,都忘记了吗?

发布时间:2023-07-19 10:04:11作者:大悲
达真堪布:你吃过那么多的苦,都忘记了吗?

轮回无始无终,这个道理很深。很多人都不明白,包括很多科学家、哲学家和学者。

众生出生的方式有卵生、湿生、胎生、化生等。比如,我们是胎生,地狱众生是化生,很多畜生是卵生、湿生等,胎生的很少。

胎生要靠父母。我们小的时候要靠母亲的乳汁生存。每一个补特伽罗——凡夫,在六道轮回中不说其他,仅是饮用的乳汁,如果积聚一处就会远远超过四大海洋之水。这是一种形容,说明我们喝过的乳汁无法计量。

《莲花生大士传记》中有一首悲哀忏文:“骨肉若集等须弥,脓血若集如大海,宿业若积说不尽,辗转生死三界中。”

“骨肉若集等须弥”,我们在六道中轮回,如果将骨骸堆积一处,足以超过妙高山王——须弥山,最高最大的山。这也是一种形容,指不可估量。有些佛经里还讲,我们在六道轮回中曾经无数次投生为蚂蚁,若是把蚂蚁的尸体堆积一处,也比须弥山还高。

“脓血若积如大海”:若能将脓血积聚一处,比大海的面积还广还深。

“宿业若积数不尽”:宿业根本无法计算,哪怕通过佛的神通力也计算不尽。

“辗转生死至三界”:指辗转生死于三界轮回。

我们轮回得太久了,无始劫以来就这样受尽了折磨,受尽了痛苦,简直无法形容,无法度量!

而今生今世我们得到了人身,闻到了佛法,若是能精进学修就可以摆脱轮回,否则只能在六道中继续轮回。

轮回太苦了,我们要在自己的相续中生起对轮回的厌离之心。然而,我们不仅没有厌离之心,反而还贪著名闻利养,还贪著自己的面子身份……我们为什么还这样虚伪?自己还不了解自己吗?

有时我独自思维,尤其是回顾自己的一些经历时,在佛菩萨面前真的感到很惭愧,若是有个洞恨不得钻进去。我们根本没有考虑轮回的痛苦,没有考虑来世。一个学佛修行人,若不考虑来世,不为来世着想,就不是真正的学佛人、修行人。

我们遇到了佛法,也不是不懂这些道理,为什么不深信?

为什么不考虑来世?为什么不回顾以前所造的种种恶业呢?

——摘自《亲友书》讲记22

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