达真堪布：佛让我们这样利益自己

世界上最值得爱惜的人是谁?每个人的答案都相同——自己。有些人说：“我爱家人、爱孩子胜过爱自己啊!”其实我们可以详细观察，你为什么爱家人?因为这是“我”的家人，所以才爱他们;若不是“我”的家人，你不会爱他们。归根结底，爱的还是自己。我们有时候也有爱心，也乐于助人，但是一旦涉及自己的利益甚至生命时，先顾及的必然是自己的利益。

一般世人都是爱惜自己，而不爱惜他人的。但是佛和祖师大德告诉我们，想要真正爱惜自己，有个方法比“直接爱惜自己”更好，这就是“爱惜他人胜过爱惜自己”。为什么这样说?有四种原因：

其一，利益他人会放下自我。利益他人，是解脱成佛真正的因。为什么我们不得解脱?就是放不下自我。我们总是围着“我”转，始终是为自己而做，这就是轮回，轮回就痛苦。没有放下自我，就无法断除烦恼，功德和智慧就不会圆满。而放下自我，真正利益他人，这是解脱成佛的因，有因才有果。

其二，利益他人会给自己带来快乐。快乐乃人人之所求，当你把心量打开了，内心没有掺杂自私自利的东西，全心全意地去利益他人的时候，你才会真正感受到这种快乐。

其三，先去利益他人，他人自然就会利益自己。我们要成就世间和出世间的功德利益，都需要他人的帮助，都需要助缘。现在很多人在世间做事，处处有违缘障碍;我们学佛修行也会经常遇到一些违缘和障碍。但是当你处处去利益他人、去奉献的时候，他人自然就会帮助你，一切助缘都会自然汇聚。大家都想求“窍诀”，其实这就是一种窍诀。

其四，利益他人会消灾免难。若是你真正有利他心，以真心对待众生，利益他人，恶缘、恶果自然就能消失，所谓的灾难也会自然消失，所以很多恩怨自然就可以化解，很多业障自然可以消除。大家为了“消灾免难”，都喜欢去做佛事，“临时抱佛脚”，甚至去拜鬼神。

这样做不是没有作用，而是不究竟。若是你真正能放下自我，真正能去利益他人的时候，“消灾免难”的效果自然就达到了。

把道理告诉我们，我们去做了，得到利益了，这也就是佛的加持;让我们有智慧、有福报，得到解脱了，这也就是佛的恩德。