欲求见佛
陈女士是浙江吴兴人,性情温柔闲静,敏慧绝伦。因为世代信佛,加上她的宿善关系,所以自幼就浸在佛风法雨的环境中。起初她跟家人学念弥陀经,弥陀经背熟后,再学金刚、法华等经,此后,她即终日以读诵为乐。
她觉得欲求佛法有实验,必须受戒持斋,使身心清净,才能与佛法相应。否则口诵经咒,心驰外境,心口相背而驰,如何能收三密相应之效?所以,她毅然决然地跟一位有德高僧秉受五戒,从此青磬红鱼,作了她终生的伴侣。
她摒绝一切,专心持诵。好在她的家境好,又是传统佛教,四事所需,不要她去料理,所以在修为上才获得一个令人敬仰的成就。
在她一生的过程中,持名诵经,约有三十年的工夫。可是到她学佛的后期,忽然发心要念金刚经五千零四十八部。这个数字大概是从开宝藏五千零四十八卷而来。开宝藏,是中国第一部藏经,计四百八十函,一千零七十六部,五千零四十八卷。后来的佛教徒为纪念最初的这部藏经部数,诵经或写经动辄以五千零四十八卷为目标,称之为一藏。其实一藏的原义,是不同的五千零四十八卷,不是相同的五千零四十八卷,这不过是纪念这部原始藏经的数目罢了。
当她念完了五千零四十八卷金刚经的时
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候,有一天,她忽然不吃东西,家里的人觉得奇怪,纷纷的趋前问长问短,并有人问她要什么,她说:‘我欲求见佛耳’。这句话的含义,是暗示她已放弃世缘,人世间的一切物质享受皆非她所希罕,唯求舍寿以面觐弥陀,才是真实的精神受用。可是家人对她这句话并没有多大注意,以为是她的一时戏言而已。因为她虽然一天没有吃东西,这也算不了什么,她的精神和健康并没有受到不良的影响,而且她仍像平时一样的在诵经念佛,并没有精神不支的疲惫现象,那里想到她会死?
谁知‘欲求见佛’这句话,竟作了她对人世间最后诀别之言。她说了‘欲求见佛’一语以后,她竟然一声不响的跑到她的禅床上,依佛教的睡制,侧身右胁而卧,口诵佛号而化。
她的家人见她预知时至,无疾而化,料定他必生极乐,而且是上品上生,一到极乐,定会花开见佛,悟无生忍,一时大家皆化悲为喜。
在他个人的修为上固然是一大成功,而在整个的佛教来说,等于科学家在实验里对某种学理或物质的求证,经过分析,化验等等的工作以后,证明结果完全与学理相符。
佛经上所示种种修行的方法是因,最后所获得的理证是果。只要你能依佛所示的方法,顺序进行,最后总能得到你所欲求的果证。
科学家批评佛教是迷信,经不起科学的化验,这是盲人摸象,百无一似的的说法。佛陀所说的一切教怯,没有一件不可以用科学证明的。
在科学未昌明以前,佛教也许会被人误认,但时至太空的今日,科学却作了佛教教义的注脚。譬如佛说‘世界无量’过去除了佛教的人士外,可能不会有多少人相信,但今日的天文学家在巨型的望远镜下,证明太空的星球却是不可量数。有人说:‘科学越发达,佛教越兴隆’,这话可能百分之百的确切。