1937年,国民建筑界伉俪梁思成、林徽因,正专心啃读汉学家保罗伯希和的《敦煌石窟图录》,偶然发现,敦煌第61号洞窟-唐朝壁画,有个惊天秘密!
莫高窟第61窟洞窟里藏着当时少有人知的寺庙——五台山佛光寺东大殿
萃花在此科普下,五台山是文殊菩萨的道场,自北魏起就被佛教徒深深崇拜啦!西域、日本等地僧侣常前来朝拜。至今依有大批佛教爱好者慕名而来,加之唐朝是中国艺术黄金时代,五台山上的寺庙文化艺术很不一般!动用了当朝许多人力物力…
Tips:文殊菩萨为三世诸佛之母、无量菩萨之师,文殊菩萨在过去久远劫时,是平等世界的龙种上佛。(你懂的,龙种这个词含金量之大!)
西壁—五台山图之大清凉寺与河东道山门壁画五台山是唐代生活缩影,它作为莫高窟最大的佛教史迹画,详细描绘山西太原途经五台山到河北镇州(今河北正定县)方圆250公里的大好山川美景、趣味风土人情;据说TA是唐代五台山的真实写照哦!全图长13.4米,高3.4米
西壁—五台山图之佛头像五台山壁画色彩鲜明,气势雄伟,图中络绎不绝的百姓途经山城朝拜佛寺,可见当时佛教的影响力很大!
西壁—五台山图之大福圣之寺壁画更将唐代欣欣向荣之景,勾勒得惟妙惟肖。全图采用了鸟瞰式透视、散点透视,描绘五台耸峙、萦回千里的山川意境;画中建筑则自带吸睛亮点,红墙绿瓦、楼阁亭台带人穿越至大唐。
西壁—五台山图之官人骑马登山画面还将艺术想象和现实生活结合,把宗教神灵和世俗人物绘于一壁,远观五台山气势神圣,庄严威武;近看唐代人文,风韵一览无余。
西壁—五台山图之大佛光之寺 远景及近既然画壁上五台山佛光寺如此惊艳,那么问题来啦!TA是不是还存在于世???梁思成和林徽因再也坐不住,他们又双叒叕奔赴古建筑探秘之路。当两人舟车劳碌抵达山西荒芜的五台山,奇迹也随之而来,这座历史名寺就暗藏在此!
佛光寺旧景佛光寺为唐代木构大殿,结构为“身内金箱斗底曹”,寺内拥有佛像彩塑、壁画饰带,墨书题记、金建文殊殿,魏唐墓塔、唐石经幢等诸多珍品,艺术价值那是非常之高!梁思成更高呼其为“中国第一国宝”
佛光寺东大殿立面图 (绘图:任超)山西五台山佛光寺大殿,建于唐大中十一年(857年),距今约1200年,是中国现存规模最大的唐代木构建筑,暨第二长寿的木结构建筑(仅次于南禅寺大殿)。
唐代 山西五台山佛光寺大殿梁思成手绘左:林徽因测绘佛光寺唐代经幢 右:林徽因与佛光寺供养人宁公遇彩塑
现在你和萃花是否有同样疑惑?梁思成林徽因究竟是如何发现这是一座唐代建筑呢?别急,现在就为你揭开这座千年古刹神秘面纱!
东大殿的外檐斗拱层高,差不多是房屋柱高的1/2,这是典型唐代建筑做法,雄大斗拱,出檐深远。
唐代建筑普遍使用月梁,意指将梁做成曲线弯曲状,犹如一弯月亮,佛光寺东大殿很多梁用了这种形式。
内槽的四椽明栿也作成月梁形(中国营造东大殿内部天花板上,采用的是方格平闇(àn),唐代末期和五代通常选用,这种方格密小的木质平闇,是唐代建筑的又一典型亮点。
佛光寺东大殿内槽的平闇(中国营造学社除了以上这些建筑特色外,梁思成还特意爬到屋顶,看到了最能代表大殿年代结构的大叉手!!!TA是在平梁之上的人字形结构,支撑了殿堂的屋脊梁架!可谓一手撑起一片天
为何说大叉手是唐代特色?因为宋代开始是用的侏儒柱+叉手。
宋代侏儒柱+叉手明清时期只用侏儒柱
所以各位看官你们懂了吧,大叉手是唐代建筑一大特色!
梁思成和林徽因两人不但懂建筑,也懂雕塑与壁画艺术!他们发现,东大殿檐柱柱础,以凿崖辟出的岩石做成莲花瓣石雕造型,有着炒鸡吉祥的寓意。
莲瓣宝装之法,是唐代最常用的特别设计每瓣中间起脊,脊两侧突起椭圆形泡,瓣尖卷起作如意头,这就是最炫中国风呀!
梁思成手绘佛光寺东大殿檐柱柱础除了石雕外,寺庙内部的彩色佛祖雕像,形体依然是悠悠唐风之躯,垂下双足的弥勒佛坐在莲花上,双膝并垂的模样,活生生的唐代佛像盛行姿势~整体佛像丰满面颊、柳叶弯眉、端正口唇,都是极为显著的唐代艺术Style…
佛光寺大殿佛像 佛光寺大殿左次间主像弥勒像 佛光寺大殿佛檀主像释迦牟尼唐代佛像还喜欢用壁画装饰,佛光寺壁画与敦煌中所见格式相似,画脸和胡须笔法还含有汉画遗风,好心水!!!
右次间拱眼壁壁画 右次间拱眼壁壁画中部西方三圣之阿弥陀佛光寺大殿左次间拱眼壁壁画佛光寺历经千年风雨,存留至今,啪啪打脸日本学者。“中国无唐代艺术之说”,汇集了1000多年来的建筑装饰艺术之大成,魏、齐、唐、宋风格都蕴藏在这里。这是一座规模宏大的建筑艺术陈列馆,至今依旧有很多学者慕名而来,你也可以去山西探寻它的奥秘之处,或许能发现梁思成林徽因当年遗漏的艺术~
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