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大佛顶首楞严经讲记（卷第一）
大佛顶首楞严经讲记（卷第一）-海仁老法师（2） (二)逐妄执:吾人内之身心,外之器界,无不唯心所现,如空花水月,本无实体。众生迷而不知,随逐妄想,执我执法;如阿难七番妄执,计心在内、... 
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大佛顶首楞严经讲记（卷第九）
大佛顶首楞严经讲记（卷第九）-海仁老法师（9） 又彼定中诸善男子,见色阴销,受阴明白,味其虚明,深入心骨。其心忽有无限爱生,爱极发狂,便为贪欲。此名定境,安顺入心,无慧自持,误入诸... 
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多承担 少负担 生活才会轻安
盆景置于静思堂楼梯间的向阳平台上，由下往上仰视，犹如置身于耸入云霄的高峰中，煞是好看。由于盆栽是人工栽培，石缝中的小树需时时给于水分，加以置于室内，因此自拿回后，必须每... 
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大佛顶首楞严经讲记（卷第一）
大佛顶首楞严经讲记（卷第一）-海仁老法师（18） 若离外见,内对所成,合眼见暗,名为身中。开眼见明,何不见面?若不见面,内对不成;见面若成,此了知心,及与眼根,乃在虚空,何成在内? 癸... 
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多罗睺施的故事（一）
很久很久以前，南瞻部洲有个国王，名叫摩诃赊仇利。他的王国疆土辽阔，国力强盛，统率着五百个小国。国王有五百位妃子，却没有一个为他生下儿子。国王想：“我眼看着一年老似一... 
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大佛顶首楞严经讲记（卷第三）
大佛顶首楞严经讲记（卷第三）-海仁老法师（5） 即尝与味,二俱虚妄;本非因缘,非自然性。 初二句明因缘即假,后二句明因缘即中。以味尘及舌之尝性,相妄性真,本如来藏,藏性随缘不变... 
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大佛顶首楞严经卷六译解
大佛顶首楞严经卷六译解 大佛顶首楞严经卷六译解 唐天竺沙门般剌密帝 译 乌苌国沙门弥伽释迦 译语 菩萨戒弟子前正议大夫同中书门下平章事清河房融 笔受 卷六 ... 
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大佛顶首楞严经讲记（卷第一）
大佛顶首楞严经讲记（卷第一）-海仁老法师（11） 严净毗尼,弘范三界,是叹戒德。严谓谨严,净是清净。梵语毗尼,译云去真。意谓持戒,能去伪就真,是戒律之总名。又译善治,由于持戒,善治... 
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多积阴德 妻贤子孝
印光大师书信原文... 
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大佛顶首楞严经讲记（卷第七）
大佛顶首楞严经讲记（卷第七）-海仁老法师（5） 二、咒诠诸佛心印:一切神咒,莫不诠佛心印,如王宝玺,大臣见之,悉皆敬礼;咒能出生圣果,人天三乘,见持咒者,无不恭敬。 三、咒能总持... 