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圣严法师《如何管理好情绪》
问：从医学和心理学来看情绪，它是自然反应，那么佛法是怎么看待的呢？答：情绪可分为健康的和不健康的情绪。所谓健康的情绪，就是享受、欣赏、欢愉，这是一种快乐的感觉，也就是赏... 
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国王和补鞋匠
国王和补鞋匠 国王和补鞋匠 久远劫前，有位勤政爱民的国王，人称察微王。他笃信三宝，敬慎心行，常常在生活中思惟并落实佛法的义理。 在一个天气清朗的早晨，繁忙的政务刚... 
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圣严法师《最好修学哪一宗-》
在前面已经说过，佛教的各宗各派，都是由于学佛者的根性及时代环境的不同而产生。所以如果站在佛教的根本立场上说，宗派是多余的，如果执一非全，那不唯是学佛者个人的损失，更是整... 
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圣严法师《忏悔的意义与功能》
拜忏，事实上就是修福修慧的大功德。「忏悔」一词，是中国佛教特有的名词，在佛教传入中国之前，汉文并没有「忏悔」这两个字的连用。而在印度，忏悔是做为一个修行人必须要具备的条... 
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圣严法师《大悲咒与大悲忏的修
经忏，种类繁多，以观音为主的《大悲忏》仅是其中之一。是与观世音菩萨的甚深因缘罢，整个飘摇、动荡的青春，我日日所拜、所持的，即是《大悲忏》。但是，《大悲咒》与《大悲忏》是... 
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圆因法师《修行精华》
修行精华序佛教的广博深奥，即使是最聪明的人，穷其一生的精力钻研苦读，也无法完全理解。三藏十二部经教律论，浩瀚无边，处处是宝，字字珠玑，但有几位学佛人能一一阅过？阅过后又... 
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圆瑛法师：念佛具足三学
念佛有四种。一实相念佛。依实相理。念法身佛。法身清净。犹若虚空。遍一切处。实无有相可得。本无能念之心相。亦无所念之佛相。能所双亡。心佛不二。即心是佛。即佛是心。若念实相... 
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圣严法师：爱情的智慧
佛教劝人学习放下万缘，不要执着感情，却不是要人无情，因为，人本来就是有情众生，只要把爱情的聚散当成因缘变化来看，明白“缘散则散，缘聚则聚”的道理，爱、恨便能在这一念之间... 
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圆瑛法师：《佛说阿弥陀经》之
能于娑婆国土，五浊恶世，劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊中，得阿耨多罗三藐三菩提。浊中得阿耨多罗三藐三菩提。此出甚难希有之事。能即上能为之能，于者在也。娑婆此云堪忍... 
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圣严法师-真正懂得感情的人
有人说，出家人离开了家庭、父母、亲友，所以不需要有感情；也有人说出家人既不结婚，也没有儿女，所以根本不懂得什么是感情。其实无论是人与人，或是人与其他众生之间，一定都有感... 