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圣严法师《守心》
守心的本身是一种方法，是从制心、守一而产生的。五祖弘忍讲到守心时，提到《遗教经》中的两句话：‘制心一处，无事不办。’制心，是将散乱心变成统一心，再由统一心变成不动... 
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圣严法师《人的三世因果观》
‘无无明，亦无无明尽；乃至无老死，亦无老死尽。’此乃说明十二因缘的流转和还灭也是离不了空性。从无明到老死一共有十二个阶段，显示生命的过去、现在、未来三世流转的过程... 
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圣像灵异篇（下）
弥勒菩萨塑造佛像西域摩揭陀国有一金刚座上的瑞像，是弥勒菩萨所造。据说在造像之时，有一外来的客人，他对大众说：“我听说你们这里正募请工人造像，我会造作。”大众说：“你造像... 
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圣严法师《禅的入门方法》
中国禅宗的修行方法，是顿超直入的，不假次第的，不像印度的瑜伽及印度的大小乘佛教，均极注重修行方法的次第或步骤，尤其印度晚期的大乘密教，特别重视修行方法的传授，而且越修越... 
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圣严法师《心事重重有谁知》
（一）外在的事现在，先讲‘外在的事’中‘是不是跟自己有关’。所谓外在的事，是指心外的事。诸位如果从路上来，在马路上看到发生了车祸，这便是外在的事。但它没有把... 
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圣严法师：只顾耕耘
绝不能用企图心、希求心、期待心修行。诸位怀抱着不同的目的来参加禅七，这种有所为而来的态度毋宁说是正确的,但是，在修行的过程中，却应该把所有期求、期盼的目的暂时忘掉。工作... 
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圣严法师：为何放生，如何放生
圣严法师：为何放生，如何放生圣严法师：为何放生，如何放生x;" /> 圣严法师 放生典出于大乘佛经，盛行于中国内地，西藏亦然，也流传于日本和邻近的韩国与越南等地。放生的活动... 
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国庆期间潍坊金泉寺举办首届佛
中国：十一”黄金周期间，潍坊金泉寺举办首届佛教文化节(民俗庙会)，本届庙会将举办寇月朋佛教绘画展暨真龙法师书画展、金泉寺素食文化节等一系列的弘扬佛教文化的活动。庙会期间，... 
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圣一法师方便开示
问答辑答:有亦不著，无亦不著，此时才是正式话头。正念即是话头亦即无念，但还有我，最后如泥牛入海，无妄想无话头、无我、无虚空。问:止观与参禅有何异同？答:参禅包含止观，止观不... 
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圣严法师《无我无相,功德无量
‘凡所有相，皆是虚妄’，前面已经做了一些说明，进一步谈‘有相’这个‘相’是什么？《金刚经》中提到四种相：我相、人相、众生相、寿者相。如果用现代的名词来说... 