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圆瑛法师:正好念佛的十种人

正好念佛的十种人    圆瑛法师  念佛法门,对上中下三种根机,无机不摄。有情众生,具有知觉,但发真心,无一不能得度。只要一心称念六字洪名,不必广学诸法。善导大师云:‘若...
圆瑛法师:正好念佛的十种人

圣严法师《禅坐的基础方法》

如何使用方法一、放松身体1、头部①眼睛不用力就是放轻松,无论是睁眼或闭眼,不用眼球看,不用眼球想。②脸部肌肉松弛,从心里有股安定的喜悦升起,表现在脸上,有松弛的感觉。如...
圣严法师《禅坐的基础方法》

圣严法师《何谓解脱》

何谓解脱?一般可分为身的解脱及心的解脱。例如我们因为犯了法而坐牢,身体便受拘束;如果从牢里出来,便得解脱。但是心的解脱比身的解脱更重要。如果我们心里面没有烦恼、没有执着...
圣严法师《何谓解脱》

圣严法师:不再为情所困

「情」是什么?「情」就是感情,可以分成亲情、爱情、友情和道情四个类别。佛教虽然要人离欲、万缘放下,但并不是要人变得无情,因为人本来就是有情众生,还没有达到阿罗汉、佛菩萨...
圣严法师:不再为情所困

圆瑛法师:念佛之人不可愿来生

卍念佛莫求福报第六世间有人。发心念佛。不明念佛旨趣。或问之曰。汝精进念佛。所求何事。则答之曰。为修来世。如是之人。就是愿头打错了。我佛所以立此念佛法门。乃是为著娑婆世界...
圆瑛法师:念佛之人不可愿来生

圣严法师开示:佛教相信超度亡

不用说,佛教是相信超度作用的。不过,超度的功用,也有一定的限度,超度只是一种次要的力量,而不是主要的力量。所以修善的主要时间是在各人的生前,若在死后,由活人超度死人...
圣严法师开示:佛教相信超度亡

圣人、妻子和老虎(图文)

圣人、妻子和老虎(图片来源:资料库)...
圣人、妻子和老虎(图文)

圣一法师讲梵网经菩萨戒之淫戒

第三淫戒  六祖云:“淫性本是净性因,除淫即是净性身。”世人迷净性,故有淫欲,除卸淫欲,即见净性。清净之性,是我们不迷的本来面目,因此,淫性是可以除,普门品云:&l...
圣一法师讲梵网经菩萨戒之淫戒

圣严法师圆寂10周年 法鼓山全球

活动现场传灯法鼓山方丈和尚果晖法师开示活动现场2019年是圣严法师圆寂10周年,也是法鼓山创立30周年。法鼓山僧团于2月16日13:30,在世界佛教教育园区举办“大悲心起‧愿愿相续─法...
圣严法师圆寂10周年 法鼓山全球

圣严法师:以身作则,默默善行

圣严法师:以身作则,默默善行感动他人在我所提倡的“心五四”运动中,“四感”是与人相处时的四种主张——感恩、感谢、感化、感动。其中,“感动”的意思是...
圣严法师:以身作则,默默善行
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