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唯说念佛 正讲 第十五条「具足
【正讲】第十五条「具足三心」之文第十五文：念佛行者，必当具足三心之文。 这是指念佛人的心态，这也是引自《观经》，说念佛之人必然具足三心，「必」是必然，「当」是应当，什么... 
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善财童子五十三参第九回
第九回 拜休舍优婆夷善财辞别海幢比丘，非止一日到海潮处。见一园林，青枝绿叶，花果满山，香气扑鼻。一排排的阔叶树、针叶树、整齐交叉，错综美观。各色鸟类往来飞鸣，其音悦耳。... 
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善往彼岸
从前，菩萨变成一个驾驶海船的舵手。他有几个特长：一是善于观察星相，能识别各种天气；二是善于识别各种鱼类、海水颜色、特殊土质、飞禽走兽等所预示的征兆；三是记忆力强，做事勤... 
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唵嘛呢呗美吽：证悟者的心要宝
在此末法时期，因为人们智力有限、缺乏决心，所以需要以精要形式来修习佛法。视上师与观世音菩萨无二无别的虔诚心，配合六字大明咒持诵的修法，正符合此精简的需求。六字大明咒非常... 
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善导大师：今此《观经》中，十
六字释是善导大师在《观经四帖说》所开示的。【《观经四帖疏·玄义分》显此义言：“今此《观经》中，十声称佛，即有十愿十行具足，云何具足？言南无者，即是归命，亦是发愿回... 
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善财童子五十三参第二十四回
第二十四回 拜婆施罗船师善财询问楼阁城，根据众人指引的方向，没找到楼阁城。虽走到城下，还是没有看见楼阁城。问一个老者才知道船只众多，聚会一处，船篷桅杆林立，俨然一座楼阁... 
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唤起那些缺失的诚信之义
礼让的谦逊并非是以低姿态示人，恰恰是这种稳妥的谦让在看似竞争的关系中输得不是结果，而是赢在态度上。这可以影射到国与国的外交策略、军事较量中、社会各层阶级关系的处理当中、... 
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唯有菩提心才能从根本上断除恶
菩提心是断除罪业最好的一种方法，为什么呢？颂词中是这样讲的：以是善行恒微弱，罪恶力大极难挡，舍此圆满菩提心，何有余善能胜彼。（寂天菩萨《入菩萨行论》）以前我们凡夫人几乎... 
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善财童子五十三参第五十回
第五十回 拜寂静婆罗门善财去往法比聚落，见两个童子挽在一起斗殴，难分难解。一童女走来大声喊道：“你等不要打了，寂静婆罗门说过，两个都要被打死。”两童子听了都松开手... 
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唯我独尊 (图文)
相州天平山从漪禅师，僧问：如何得出三界？师曰：将三界来与汝出。问：如何是佛？师曰：不指天地。曰：为甚么不指天地？师曰：唯我独尊。问：如何是天平？师曰：八凹九凸。问：大众... 