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善导大师解释第十八愿：专念弥
（四）「正定业」之文 南无阿弥陀佛！ 我们今天接着来学习善导大师对于第十八愿的解释。 我们已经说过：善导大师的解释是有多种的层次、多种的角度。最明显的就是「对文增减」──对... 
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唯说念佛 正讲 第七条「念佛利
【正讲】第七条「念佛利益」之文第七文：念佛利益之文。《无量寿经》下卷云：佛语弥勒：其有得闻，彼佛名号，欢喜踊跃，乃至一念，当知此人，为得大利，则是具足，无上功德。善导《... 
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唐朝大颠禅师注《心经》
唐朝大颠禅师注《心经》拙无 观自在菩萨 若信于此，但去静坐。坐令极静，举心动念，有一无位真人，常在赤肉团上，出出入入。这里亲见此菩萨，悠游自在，十方诸国土，无刹不现身，一... 
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唐江山转世之谜——我的前世叫
唐江山转世之谜——我的前世叫陈明道 二世奇人 你相信人死后还会托生吗？ 你相信二世人吗？ 在海南省东方市感城镇居住着一位叫唐江山的二世奇人。据唐江山父母及村里老... 
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善导大师的净土思想-解宜遍通
净宗法师： 解宜遍通一切法，行择机理双契干。我们学习佛法，有解门和行门。「解」就是理论，你要了解教理。「行」是行持，也就是实践。学解和学行，一般说要「解行并重」。... 
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唯识学的缘起观
佛教在线讯 异熟果：由过去世造业，感现在世果，由现在世造业，感未来世果。《瑜伽师地论》云：“诸不善业，于诸恶趣，受异熟果：善有漏法，于诸善趣，受异熟果。”异熟有三义：①... 
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唯说念佛 正讲 第一条「圣净分
【正讲】第一条「圣净分判」之文 下面我们来看第一条文：道绰禅师立圣道、净土二门，判一代圣教，而舍圣道、正归净土之文。 每一条文都有标题和引文。标题就是把所引用的文的提纲、... 
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善恶终有报
人生财物，皆有分定，若不是你的东西纵然勉强哄骗得还是要一分一毫地还给别人的。古时候晋州城有一个人叫张善友，平日里吃斋念佛，是一个乐善好施的人，他妻子李氏却非常小气，经常... 
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善财童子五十三参第五十三回（
五十三回 拜普贤菩萨善财经过弥勒楼阁的证悟，须臾之间，即到一百一十城以外的普门国苏摩那城。城门高大无比。善财立于城门，思维文殊师利童子。忽然一只巨手按在善财头顶上，善财... 
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善用其心——可以扭转人生
;相随心转，这个很重要。当这个;相出现的时候，我们又会去创造一个;业，这时候你的想法很重要，必须培养一种正确不颠倒的想法。性界受三恒转易，根随信等总相连； 动身发语独为最，... 