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参加49天准提法会心得报告

弟子天常顶礼法程师父!弟子有幸参加了2015年7月12日至8月1日的三个七,现已回家一周时间。一周来,回念那三个七的林林总总,如在梦中;回家后看着身边“熟悉”的家园、人事,亦...
参加49天准提法会心得报告

历代高僧大德顿悟诗50首

1残年不复徙他帮,长与两禅同夜。坐到更深都寂寂,雪花无数落天窗。 —— (陈与义与智老天经夜坐诗)2云痕变灭一兴亡,铃语沉沉碣草荒。立马城阴高处望,塔尖留得古斜阳。...
历代高僧大德顿悟诗50首

原来恭敬丈夫、恭敬妻子竟有如

丈夫是与你相依为命,同床共枕的人,是千年修得的缘!...
原来恭敬丈夫、恭敬妻子竟有如

口业如山 圣没一言(丹仁绒臬编

口业如山 圣没一言丹仁绒臬编 摘录自《佛教圣众因缘集》   诗曰:  “言招苦果孽衍因。闭口如哑似木人;   恶毒相师殃子祸,不祥远弃离王亲。”  释迦世尊,在过去因地修...
口业如山 圣没一言(丹仁绒臬编

受持五戒的功德、受戒的次第

摘自《居士戒律与礼仪》(二)五戒 我们每天应该诵经修持,时时提起正念,有机会要去受持种种的戒,因为佛、法、僧中的法宝就是戒、定、慧的无漏法,我们应当修学。我们皈依三宝后...
受持五戒的功德、受戒的次第

即便输了起点,至少还有拐点

即便输了起点,至少还有拐点...
即便输了起点,至少还有拐点

参禅四易四难

参禅四易四难  《佛印了元禅师痛谕文》,其略曰:一念静心,终成正觉;蛙步不休,跛鼈千里。根有利钝,器有浅深,及其成功,一也。独在乎发愤立志而已矣。吾今痛谕道俗,当知四易...
参禅四易四难

原始佛教“业说”概论 ——以

原始佛教“业说”概论  ——以《阿含经》为中心  金镇戊  【摘要】 本文以《阿含经》为基本依据对原始佛教的“业说”作了全面研究。原始佛教的业说是在反对...
原始佛教“业说”概论 ——以

受三皈依的态度

三皈依应该采取什么样的态度呢?我认为这必须发十种心。第一、信仰心:信佛有大四教六即之谈,同体别相之义,明白通畅;转凡夫、外道的知见为佛知见,适叫做智慧心。第九、永恒心:...
受三皈依的态度

又要艳遇啦

又要艳遇啦覃浩今年二十多岁,是一家公司的电脑高手,业余时间挣些外快,经常上门帮别人修理电脑。一传十十传百,覃浩的上门服务越来越多。这天下午快下班时,他接到一个新客户打来...
又要艳遇啦
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