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去除根本我见——随喜与忍辱
去除根本我见——随喜与忍辱 青石 大家学佛各有各不同的因缘，有些是经历了一些苦难，有些是对这世间的迷惑，有些是对生命真谛的追求，还有些是希求功德与福报，等等。这中间很... 
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去除无明的习气
人从无始以来，常因无明和习气而使得自己意乱情迷、颠倒人生，「修行」的目的即在去除无明习气、回归清净的本性。佛陀知道这件事后，就请人把这位比丘找来。佛陀问他：「你是不是常... 
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原始佛教的历史起源问题
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发愿为先——愿立则道业可成
那有人还会问一个问题了：按因果的法则，你修五常、五戒能得人身，修十善业道能生天，造十恶下三恶道——上品十恶入地狱，这些并不需要发愿就去了，念佛往生极乐世界也应该是... 
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去远方朝圣——郭净
由此看来，就连那些以人类学为职业的人，如果不满足谋一个衣食饭碗，而试图去远方、到他人的文化中寻找生活的价值，就应当属于朝圣者之列。由于经常形单影只地外出，这类人难免渐渐... 
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参禅的十种利益
参禅的十种利益... 
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去除自己的执着
我们无始以来，漂泊于轮回大苦海的因，就是无有;我而执著;我、无有自己而执著自己，始终将自己放在最主要的位置，倍加珍爱。《入楞伽经》也说：;五阴中无我，及无人众生。本来，就像... 
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受戒、学戒与持戒
释圣严一、受戒 《华严经》说：“戒为无上菩提本。”因此，佛教的根本精神即在于戒律的尊严，即在于佛教弟子们对于戒律的尊重与遵守；所以凡为佛子，不论在家，或者出家，一进佛... 
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发慈悲心 迈向觉悟
把慈悲和爱的对象由自己转向他人，乃至一切有情众生，就是通常所说的自他相换，这是激发慈悲心极为重要的方法。随时随地，我们都应尽量把自己放在受苦者的立场上，设身处地、将心比... 
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受持八关斋戒时间短，但功德利
受八分斋戒，你可以不受五戒，但是应该还是要先受三皈依。或者能够受八关斋戒，受一年时间，或者受三个月，就是正月、五月、九月。在阎罗王那里有一面业镜，就轮流照着四大部洲，正... 