觉慧普弘：补亏道

补天：就是上达，就是和圣贤神佛接轨，到达圣贤神佛的界面，和圣贤神佛在一起，就是圣贤神佛，想要上达就得从尽忠尽孝开始，所有的人，来到这个世界，都是带着债务来的，就是前世欠债了，今世是来还债的，债务随着人出生后的年龄变化，一样一样的找上门来，刚生下来，就做了人的儿女，就有了父母，就亏欠了父母了，亏父母啥了?孝道，该尽孝了，尽孝圆满了，孝道就圆满了，就不亏孝了，孝道的债了了。有了兄弟姊妹，就欠下兄弟姊妹的债务，悌道的债来了，就该尽悌道，尽悌圆满了，悌道就圆满了，就不亏悌道了，悌道的债务就了了。长大后，就会娶妻或嫁人，男的娶妻，就欠下了领妻尽孝的道，把媳妇道交给妻子，妻子明道后，就会自然的尽自己的媳妇道了，女的出嫁后，就欠下了孝敬公婆：助夫成德两条道，有了工作后，就有了领导，就欠下了，尽忠的债，必须尽忠尽职。有了孩子，就欠下了教养子女的债务，一定要把孩子教养好。结交朋友后，更得把住义气诚信之关口。尽此一生，把这些道行好，就是把前世的亏欠补上了，一切债务都还完了。

更别忘了时刻积功做德，修正自己的错误言行，听经明理，念佛成佛。

补道的着手点就是尽忠尽孝，也就是把自己的天道补上，就是还有该尽的忠;该尽的孝，还没有尽圆满，这就是有亏，亏孝道，亏忠道，补天就是把所亏的天道给补上，君为天，父母;长辈都为天，，所以，尽忠尽孝，就是补天，把没有圆满的天补圆满了，忠孝都圆满了，就是天道反，不亏天，把天给补上了，尽忠孝时，尽心不累心，不牵情，无挂碍，只是做，孝性，孝心，孝身，这就是人之该做的，就是天理，就是尽天理，用天理。

补地：就是托底补漏，低矮就下，兜天下的不是，认天下所有的过，托起愚人，就是补上亏地所亏，达到地不亏，就是补地，这也就是人间情理，也就是用情理。

天地都不亏了，就是做好人了，三界达通了，上下达，通过自己的心，做到上下达，就是心上下达，上为天，中为人，下为地，这就是天地人三界达通了，所做一切，都是自己该做的，都是自己的事，都是给自己做的，也就没有，抱屈埋怨;我做了多少、给谁做了多少事，有多少功，多少德，等等想法，念头都没有，就是个做。全是为他人，而不觉为他人，实为无我，无我而为，无念而为，无心而为，自然而为，就是用情理，补地就是就下，就是圆情，用情理。天理情理都用活了，就是把道理明了，用上了，达到了，性尽天理，心尽道理，身尽情理，就是达通三界，知道三界的道，一道通达，道道通达，一件事会做了，就都会做了，所以，做事时，从一件事做起，踏实去做，就是做，一事成了，会做了，第二件事就会做了，以后的所有事也就自然会了，千万不要想，该做哪一件，从哪做起，落得个只有想无有做的结局，到后来一事无成，学而无成，只因无行，这就是好多学道人的悲哀。一件事有一件事的道，会做一件事就是会了一条道，会待一个人，就是得到一个人的道了，都会做了，不就是都得道了吗。

哥兄弟都是助我得道的;助我成佛的，他们不尽孝，正是他们把尽孝的机会留给我，我该感他们的恩，尽孝就好了，真做就好了，自己做真了，他们就会做了。一般人看不懂，看他人不孝，和他人争气，论是非，自己也没尽孝，还让父母更担心，也就更亏孝道了，哥兄弟败家，就是给我们尽悌道的机会，因此才会悌道圆满，悌道真了，孝道也就真了，孝悌圆满，帮助他们就是，尽悌道就是，哪能怨他们呢。