我们这里的一个莲友,住在新北市的板桥,罗师姐,她的儿子就是忧郁症,念我们这边的师大附中,念不下去了,因为忧郁症就没有办法念了。我们这里也有一些莲友来,有忧郁症,现在忧郁症的很多,他坐不住,一看到法师到我们讲堂开示,他就跑掉了,他就不听了,他的业力就逼着他不听了。我们那个罗师姐她后来怎么治疗她儿子的忧郁症呢?她知道这是一个业障,她就跟地藏菩萨发愿,她说我来诵一千部的《地藏经》,来消除我儿子的业障。而且她克期取证,在一定的时间之内把它念完,我们修行发愿,最好能够克期取证。比如说你发愿一千部《地藏经》,你至少开个时间出来,你不要说我十年念一千部。你说我最少三年,一天一部,一年三百六十五部,三年一千部,你要定一个克期取证的时间,就像打佛七一样,打一百个七,那个道理一样。因为你克期取证的时候,你就有一个目标,你可以去达到这个目标。
我们这个罗师姐就发愿说要诵一千部《地藏经》,多久?半年之内诵完,那非常赶。半年的话,只有剩下三百六十五天的一半,才一百多天而已。
她怎么做呢?她就叫她先生说,你帮我分摊个几百部,我自己念个几百部,他们两个夫妇就在半年之内诵完七百部,她的婆婆帮她念三百部,加起来一家三口,半年诵一千部《地藏经》。诵完以后,他儿子竟然忧郁症好了,前年去念师大附中,就继续念完,现在在念大学了,这是佛家对忧郁症的治疗。现在日本这个医生,他是用道家的无为,所以它这个是什么?它是治标,佛家治本。好,我们这是,不是说在分别彼此,确实是有这个公案,他是真的忧郁症治好了,忧郁症真的治好了,一千部的《地藏经》消除他的业力。这个日本的医生就发现说,这个病人的家属礼拜六、礼拜天一来以后,病情会恶化。所以他就跟病人的家属约法三章,他说这样好了,下一次你来的时候,你照我的规定来做,你带你爱看的报纸,你爱看的书,你到这边来看病人。到了以后不要讲话,你静静地坐在病人的前面,看你的书,听你的音乐,看你的报纸,什么话都不要说。然后,病人如果问你问题,会问家属问题,你只能长话短说,该说的就说,不该说的不要说,三言两语就把它结束,这样就好了。你不要让他想太多,现在是因为你住院,现在小孩子又不读书了,小孩子又离家出走啦。我跟你讲,他病情一定恶化。自从你生病以后,我现在工作也不顺了,家里三餐不继了,他病情一定恶化,这些不能说。这是真的。
家里如果有忧郁症的病人,我跟你讲真的很苦,很苦。要真的用佛法来解决,拜佛忏悔,放生吃素,改过迁善,戒杀放生,诵经回向,念佛来回向,一定可以解决的。的确是如此。我们讲堂有个忧郁症的师姐,没有一个佛寺愿意收留她,刚开始来,我也不习惯,你知道吗?她刚开始来的时候都到我们后面,一个人在后面吃饭,我不晓得她是忧郁症,我还问我们志工说,她是谁啊?他们偷偷跟我讲说,老师,她有忧郁症。我就特别的包容她,我说,喔,没有关系,我就让她比较有特别的行为。经过我们这样不断的把她接引,不断接引以后,她现在来以后,早上来会参加读诵《无量寿经》一部,再参加念佛,绕佛,她的师兄,她的先生,固定早上一定把她送到我们讲堂门口。
有一天,她的师兄就跟我们讲堂志工讲,说我师姐的忧郁症真的已经减轻,而且慢慢在康复中了,他说你们佛法真的不可思议。所以佛法它是治本,从根本解决,哪里?是业力,心地,万法唯心造。你从业力,“罪从心起将心忏,心若灭时罪亦亡”,你从业障去忏悔,你跟冤亲债主忏悔。所以你看那个忧郁症的师姐,现在就好了,她现在稳定了,跟正常人一样,我们救了她的生命,也救了她的慧命。所以我们要学习不舍众生,不弃众生。
摘自《太上感应篇汇编》(第九十八集)
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