骂人以后再忏悔,还有用吗
我们念佛之人,一定要心存忠恕,要事事考虑的周全,要时刻明白因果的可怕之处。我们一定要知错就改,这样才是真的修行,才是真的和佛做到和合一处。而且我们要做到忏悔,做错了就一定要在佛前进行忏悔。就要把自己的错误改正过来,并且以后不再犯错,这才是修行,修行不是明知故犯,也不是做错了事情以后,在佛前忏悔,请求佛的原谅以后,然后再去犯错,再去忏悔,这样周而复始,那么你的修行就永远不如法。就算你忏悔,也无法得到佛的原谅,因为这么做你根本就不是在修行。只是在自欺欺人。
我仔细的观察过,很多的佛弟子对于忏悔,或者说是对于佛法的理解是很有问题的,为此还有佛弟子为了这个问题闹别扭,吵架,争吵。
因为看法不同,修行不到位,就会心中有怨气,就会私下的骂人。很多“志同道合”的同修在一起修行功课,修行什么,“三字真言”就是我们说的那些骂人的话,其实你仔细看的话是很有意思的,看着他们在那里争吵,有的人会因为嘴上功夫不到位,总是被说的无言以对。然后气鼓鼓的离开。这个居士心里肯定不舒服啊,然后他就会在背后骂人,我问他,你不知道居士骂人是不如法 的吗?死后是要堕入阿鼻地狱的,他说知道啊。然后我很不理解,你既然信佛,你也知道这样是不如法的,你也知道现在种下恶因以后,将来一定会受到恶果的。那你为什么还要去这么做。然后他就会理直气壮的跟我将,我晚上会忏悔啊!
然后他跟我解释说,你被看我现在骂人了,晚上就会忏悔,晚上上忏悔以后,我原来的那些骂人的话,就会像是倒磁带一样,把我骂人的那些话给抹掉了,抹掉一会我就不会有恶果了,就不会下阿鼻地狱受苦了,你看,他是这么理解忏悔的意思的,就好像忏悔是万能的一样,能够把做错的事全部都抹去了。其实这就是他在给自己找借口,这种借口说实话是真的很不好的,这就是没有正知正见,就是在给自己找借口,这就是在造业。
我们如果能够理解到了“见义必为”这句话,你就能够明白“方与佛合”是什么意思了。这就是说,勿以善小而不为,一切的善事你都要去做,不要觉得它小,你就不去做他,这里任何的一件小事,都能够结下善缘,这样做就能够和佛产生沟通,能够与佛家的文化相契合,这样才能做到真正的“方与佛合”。所以,忏悔并不是能够解决你所有的问题,你一定要把学的佛的文化运用到生活中,这样才符合你学佛的初心。
版权所有:大悲咒快诵网