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白衣观音的简介

发布时间:2023-08-02 11:36:14作者:大悲

白衣观音的来历和讲解

很多的师兄都是听说过白衣观音的,这个是观世音菩萨的最常见的形象 白衣观音又名白衣大士、白处观音,是三十三观音图中的化身之一,也是民间广为供奉的观音菩萨造像之一。那么下面我们就来看一看白衣观音的来历和讲解。

关于供奉白衣观音的殊胜果报。在《陀罗尼杂集》卷十中的“观世音现身施种种愿除一切病陀罗尼”有明确记载:将观音菩萨像画在洁净的细白布上,画中坐在莲座上的观音菩萨身着白衣,发髻高竖,手持莲花和净瓶。然后经过严格的坛场布置和虔诚的诵念,观音菩萨即会在软木薪燃起的火中示现,诵念者的所求所愿全部都会得到实现。

白衣观音最早是由密教中的白度母演化而来。在藏文经典中记载了一段关于度母缘起的传说:无量劫以来,观音菩萨终日不辞辛苦地救度着大批的有情众生。可当观音菩萨以圣眼观察时,却发现挣扎在六道中的众生并未减少。不忍见众生轮回六道的观音菩萨流下了悲心的眼泪,最后在眼泪汇聚的泪海中神奇地生出一朵美丽的莲花,莲花中化现出了一尊度母,度母在莲花上向观音菩萨发愿说:‘不要灰心,我当伴随您共同救度众生。’观音菩萨眼泪化现的度母有着无量的化身,她们随同观音菩萨共同救度着苦海中的众生。其中白度母象征着度母之身,白色表示处一切法中清净无染。

白衣观音的来历和讲解

另一种说法是白衣观音由莲华部的佛母演变而来。《大日经疏》卷五有以下文字为此说提供了依据:半拏罗嚩悉宁,译云白处,以此尊常在白莲花中故以为名。亦戴天发髻冠袭纯素衣,左手持开敷莲花。从此最白净处出生普眼故,此三昧名为莲花部母也。

〝白衣观音〞在三十三观音中位列第六。〝应身相〞为白衣观音的〝化身相〞既是〝比丘、比丘尼身和自在天身〞!观世音菩萨身着白衣手持定印,或左手持白莲花,祈求息灾。右手作与愿状,伸出五指平伸,手掌向外、致于腰边前结跏趺坐于赤莲花上,或软草岩上。《普门品》曰:「应以比丘身或比丘尼身得度者,观世音菩萨即现比丘身或比丘尼身而为说法,但也有〝化身相〞为〝自在天身〞的说法。」白衣观音,梵名Pandaravasini,西藏名Gos-dkar-mo,音译作伴陀罗缚字尼、半拏囉悉宁、跛拏缚悉尼,意译作白处、白住处,或常着白衣在白莲花中。白色为众色之本,表万德具足;又表菩提心,意即住此白淨菩提心。故称此尊为大白衣观音、白处尊菩萨、白处观音、白衣观自在。此菩萨为莲华部之部母。依胎藏界曼荼罗之记述,其形像为身呈白黄色,着白衣,左手持白莲花祈求息灾,右手作与愿状,即伸出五指,掌向外而安置于腰前,结跏趺坐于赤莲花上。

白:表圣洁、善行、空无所有的意思,指清淨菩提之心,菩提为诸佛之种子,一切正愿的开始。观音圣像多数身着白衣,现慈容相。白代表纯洁无染或去掉污垢之意,所谓出污泥而不染,来显出清淨菩提心的意思。观音菩萨随类应身,所谓:「现种种形,说种种咒,现形说咒,皆以无畏施于众生。」观音法相之多不可计量,然流传世间最常见之观音法相,多为现女相、手持柳枝与淨瓶或莲花、穿着白衣的观音法相,这都是受这尊白衣观音之造型的影响。

众生生于五浊恶世,为烦恼所困扰,难得发愿。菩萨断绝世间烦恼,发此清淨心自利利他,济度一切众生,成就究竟菩提。

白衣观音的来历和讲解

上面就是关于白衣观音的来历和讲解了。我们若是在修行佛法的时候,一定要了解佛菩萨的,而且我们可以在一些古籍中找一找关于佛菩萨的记载,而且我们还可以和诸位师兄一起互相交流的。

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