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畜生道

畜生道——种类繁多,差别不等

畜生道,恶道之一,梵语Tiryagyonigati 音译为底栗车,指畜养之生类,故名畜生,即我们常说的动物界,入畜生道者是因为前世作了恶业。《大乘义章》云:言畜生者,从主畜养以为名也。婆沙论云:生,谓众生。畜,谓畜养。谓彼横生,禀性愚痴,不能自立,为他畜养,故名畜生。问:若以畜养名畜生者,如诸龙水陆空行,岂可为人所养,名为畜生耶?佛经中也有前世是畜生,因有善行,或逢高人点化,来世入了人道、甚至功德圆满的故事。

人们常说当人做了坏事后,那么死后就有可能会到畜生道,这是应有的惩罚。虽然畜生道是做坏事的人应得到的报应,但是只要在畜生道用心去修行,那么也是可以得到解脱的。只是畜生道如何修行得到解脱?关于这个问题,来看看以下的相关讲解吧!

畜生道如何修行得到解脱

真正能够修行的,主要是人道众生。除此以外,天道、畜生道、地狱道、饿鬼道的众生都很难修行,因为他们有各自不同的障碍。天道是因为太快乐而想不到修行,地狱道是因为太痛苦而无法修行,畜生道因为太愚痴而没有能力修行。唯人道有苦有乐,能引发离苦得乐的希求,并且人有理性也有能力不断探寻真理。

那么,畜生道的众生又如何解脱?难道它们就永远是畜生吗?非也。畜生道的众生也是果报生,果报一旦偿还,就会随着往昔业力继续流转六道,当它们转生到人道之时,就有机会修行了。

畜生道如何修行得到解脱

而且佛教之中有因果报应,例如你不小心帮助到了别人,而别人又帮助了更多的人,那么你自身的功德也会积累,不管是人是畜,功德是不分彼此的,所以只要有缘,即使是畜生道不能修行,也一样能够功德圆满往生极乐或者重新转世,当然这个难度要比人道要艰难许多倍。

畜生道如何修行得到解脱

以上就是相关的讲解,师兄看过后应该也会有一定的了解。其实对于畜生道这方面的知识,建议师兄多去了解,这样对它的认识才会更深,才能从中了解到更多。

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每个人都希望自己在去世后能往生,但还是有些人会堕入畜生道。人会堕入畜生道是有原因的,且原因众多。而在这众多原因中,有的人想知道愚痴的人会堕入畜生道吗?关于这个问题,来看看以下回答吧!

愚痴的人会堕入畜生道吗

畜生的业因是愚痴,愚痴堕畜生。什么叫愚痴?哪是真的、哪是假的,你搞不清楚,把真的当作假的,假的看作真的,这是愚痴。我们今天讲修行,佛法是正法,把正法当作邪法,邪法当作正法,这是愚痴。像这一类的颠倒,善恶颠倒了、看错了,善的看作恶的,恶的看作善的;邪正颠倒了,邪的看作正的,正的看作邪的;是非颠倒了,这叫愚痴。糊里糊涂,搞不清楚,这个因来生是畜生因。

愚痴的人会堕入畜生道吗

我们想想,十法界业因我们到底是哪一条重,就想到将来我们会到哪一道去,这都不必问人。地狱是瞋恚心,瞋恚嫉妒心重,果报就在地狱。所以你就晓得,贪瞋痴这叫三毒烦恼,果报在地狱、饿鬼、畜生,这贪瞋痴的果报,非常可怕。佛教我们要离贪瞋痴,用布施来对治贪毒,用忍辱来对治瞋毒,用智慧来对治愚痴。

愚痴的人会堕入畜生道吗

愚痴的人也是会堕入畜生道的,所以大家应该多去念佛,诵经,这样会让自身看清很多东西,从而不会变的那么愚痴。

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畜生道是每个人不愿投生的一道,但有些人因为犯下很大的过错,从而会进入这一道。虽然畜生道会很苦,但是在畜生道也是可以去修行的,这样痛苦也能减轻,甚至会得到解脱。只是为什么在畜生道也能修行呢?接下来看看相关的讲解吧!

为什么在畜生道也能修行

任何事情都有个变数。畜生道的众生确实是比人更难思维和作意,更难修行,但不等于不能思维、不能作意、不能修行。你看人道的众生也有很难思维、很难作意、很难修行的呀。有些畜生道的众生非常有灵性,比如说,狗对主人很忠诚,还有一些动物能救人。你一定也见到过非常通人性的,甚至能听懂主人讲话的动物。所以这不是绝对的。

我们讲,十法界当中各含十法界,人道当中还有像菩萨一样的,有像地狱一样的。同样,畜生道当中有有福报的,也有没有福报的,有很智慧的,也有没有智慧的。况且佛菩萨应现何身度化之即现何身度化之,有时候会现畜牲身来度化众生。

为什么在畜生道也能修行

佛经里记载释迦牟尼佛很多世投生到畜生道却都能够思维作意修行——这个是完全可以理解的。当然,无始以来释迦牟尼佛很多时候都是做菩萨、国王、转轮圣王等等。这些都说明,无始劫以来释迦牟尼佛曾经是凡夫,曾经在六道当中轮回。释迦牟尼佛也不是一开始就是佛,就是菩萨,他成佛成菩萨也是修来的。他最开始可能和我们都站在同一个起跑线上,只不过他比我们发更大的心,修行更加的勇猛精进,所以他早就圆成佛道了,甩出了我们好远好远。

为什么在畜生道也能修行

以上就是相关的回答,其实不管投生到哪一道,只要能用心去修行,那么就有可能得到佛的怜悯,这样自身也就能得到解脱。

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结语

畜生道众生和我们人道众生最接近,共同生活在一个环境当中。畜生道众生种类甚多,《正法念处经》云:“彼以闻慧,观诸畜生种类差别三十四亿,随心自在生于五道。于五道中,畜生种类其数最多,种种相貌、种种色类,行食不同,群飞各异,憎爱违顺,伴行双只同生共游。”
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