![什么是普贤菩萨](https://www.dabeiks.com/imgs/image2/image/20200219/20200219150542_35538.jpeg)
普贤菩萨是非常厉害的一个菩萨,象征着理德、行德,与象征着智德、正德的文殊菩萨相对应,而普贤菩萨也是中国佛教的四大菩萨之一,而且现在存世的关于普贤菩萨的经典也是非常多的,我们若是想要修行的话也是可以的。
普贤菩萨有三位:
第一位是“位前”。就是修普贤行,已经证得初信位,但还没有证得等觉的果位,这叫位前。从初信位到等觉一共五十一的位次,都叫普贤菩萨,所以说普贤菩萨不代表一个人,是代表一个法门,代表一个科目,是一个法门的通号。我们现在都误会普贤菩萨是一个人,这就错了,普贤菩萨不知道有多少,只要修普贤法门的人,全是普贤菩萨。但是位前谈不上,因为要证得初信位才算位前。所有菩萨都这样,观音菩萨也一样,也有位前、位中、位后之分。
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第二位是“位中”。通常我们拜的都是位中菩萨,位中是等觉菩萨,等觉菩萨以前的叫位前,以后的叫位后。大家经常说“圣贤”,什么是“圣贤”呢?就是证得十住、十行、十回向果位的菩萨,称为三贤菩萨;十地菩萨称圣,合起来叫做三贤十圣,等觉菩萨被称为大圣,这是位中,当位的等觉菩萨。
在华严会上,普贤十大愿王,最后导归极乐,这是位中菩萨。这十大愿王大家都熟悉:一者礼敬诸佛,二者称赞如来,三者广修供养,四者忏悔业障,五者随喜功德,六者请转法轮,七者请佛住世,八者常随佛学,九者恒顺众生,十者普皆回向。
《华严经》上佛说:“菩萨不修普贤行,不能圆成佛道”。佛道就是妙觉果位,为什么不修普贤行就不能圆证妙觉果位呢?因为普贤菩萨代表的就是“心包太虚,量周沙界”的法门,遍法界虚空界万事万物,在他心目中都是诸法如来,无论有情无情众生,花草树木、山河大地,甚至一粒尘沙,都是诸佛如来,都是如来的法身,普贤菩萨都会礼敬,没有一点分别,没有一点怠慢,他这个十大愿王是建立在这个基础上的。普贤的这礼敬,我们感觉不可思议,我们平常人做不到,心量没这么大,我们能把一切人看成诸佛如来就已经很不错了,跟普贤菩萨没法比,所以他这个十大愿王,是法身菩萨才能做到的。虽然我们做不到,还也要努力学习,尽量缩小差距,先对人,然后再对动物,然后再对植物、矿物、虚空法界,一步步练习,努力达到普贤菩萨的境界。
第三位是“位后”。已经证得妙觉果位,已经成佛。虽然成佛了,但他的普贤十愿已经养成习惯了,只要遇到有缘人,他还是不忍心舍弃,还是要现身说法去帮助他,叫随缘化现,救度众生,这已经是佛身了。
“普贤”这个名字是什么意思呢?证得妙觉果位,圆满的回归自性,尽虚空遍法界无处不在、无时不在,这叫普,这说的是位后普贤;菩萨不舍因地,只要遇到有缘人,就决定要应化去帮助他。应以什么身得度就现什么身,应该说什么法他就说什么法,这叫贤,这里指的是位前普贤。
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上面就是关于普贤菩萨的相关信息,其实我们若是熟读经典的话,我们就会发现很多的经典之中都有着普贤菩萨的相关记录。我们若是想要去修行普贤菩萨的经典的话,一定要认真恭敬。