大悲咒快诵网

如何理解欲界

发布时间:2023-09-19 10:59:45作者:大悲

如何理解欲界

我们学习佛法的人都是知道欲界的,欲界是没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处境界。但是学佛的人都知道,佛教所谓的修行,其本质就是通过节欲来灭度一切色相,最终让人进入无余涅槃之境。基本上所有的法门都一样,都是这个道理,超不出这个法则。在佛教中,人之所以有“欲”,其实是因为人原本就属于“欲界”的物种之一。那么,佛教中所说的“欲界”是什么?作为修行之人,我们如何理解佛所说的“欲界”呢?

“欲界”是佛教之中最重要的概念之一,也是我们人之所以要修行最根本的原因,如果我们能到无欲的境界,那么,佛教的那些戒律也就没有了任何意义。所谓的修行也就不存在了。佛教认为,所谓的“欲界”其实是分上下两部分的:上界六欲天和下界人畜鬼狱。

如何理解欲界

上部分被称为六欲天,即四天王天、忉利天、夜摩天、兜率天、化乐天和他化自在天。这些物种为什么可以身居上界呢?其实是因为他们相对于其他物种来说,他们的福德大大的超过了下界。虽然如此,但是他们仍有欲望,也就是说,他们消除欲望消得不够彻底,但相对于人来说,他们的这种“欲”已经很淡薄了,几乎接近没有。

下部分是人畜鬼狱。在《金刚经》中,佛所说的“所有一切众生之类,若卵生、若胎生、若湿生、若化生”,说的就是这部分,如人属于胎生,从天而坠。畜属于湿生,这一类最下劣,因此也有用“旦游空,暮归水”来形容。鬼属于卵生。

这些都是“欲”或“罪”重而正性命的生物,这些也是根据“欲”或“罪”的不同而居于不同的“界”,最重的堕入地狱,次者居于人道。

如何理解欲界

上面所说的“欲界”是学佛之人必须懂得的基本知识,否则是读不懂《金刚经》中所说的“所有一切众生之类,若卵生、若胎生、若湿生、若化生”这句话,读不懂那就是很难修行了。

相关文章

猜你喜欢

  • 热门内容

  • 相关专题

  • 月排行榜

版权所有:大悲咒快诵网