赐福
吴越(今江苏、浙江一带)的王元瓘(音灌),畏惧朱全忠凶残,斋戒十多天,叩拜大士求梦。梦见本地山林,都覆盖锦绮,晃耀天日。元瓘欢喜地说:“我可高枕鼾睡了。”《天竺志》
宋太祖元年,吴越王钱俶(音处),不能决断进退,祈祷菩萨,求指点迷津。他梦见神持彩绳,从扬子江北岸,以绳隔界,直抵豫章(江西)闽(福建)越(浙江)而止,神对钱俶说:“这是你的旧物。”又给他袍笏(音户)冠冕无数。钱俶醒来高兴地说:“我没有恐惧了。”择日上表称贺。皇帝欢喜,对使者说:“归报你主人,我封他为藩翰。他辅佐精心治理,当不负以前的功勋。”钱俶后来被追授谥号“忠懿”。《天竺志》
温如璜(音黄),在江西饶州以贩卖纸张为业,敬奉观音大士。曾刊印《观音经》,每年施送三百余卷。此后,生意日益兴隆,每逢危急,如有神助。《南海慈航》
安徽徽州许元吉,家中非常贫苦,想投水自杀。一位老翁制止他说:“虔诚念诵大士白衣咒,天自会垂佑你。”元吉即诵咒不息。不久,他获得巨财,印送神咒更多。全家迁移到扬州,子孙显盛。《灵验记》
程文简,每天五更起来,念诵观世音菩萨数百遍,到老不停。一次赴试时,梦见菩萨从天上乘彩车降临。醒来后,就广泛搜罗旌(音经)旗、车辂(音路)等有关文章,编辑成册,以备不忘。后来,他进了考场,看见考试试题正是《德车结旌赋》,于是考试告捷。《耆旧续闻》
明时,僧人法程,少年时眼睛失明。他昼夜念诵大士圣号,共十五年。梦见菩萨叫他来,但好像有东西缠缚着他的脚。大士叹息说:“你前世是针灸师,误伤他人眼睛,今世得此报应。我怜悯你诚心,当使你衣食充足。”探怀抓出宝珠满手,给了他。醒来后,法程医术大有进步,衣钵收获非常丰饶。唐宜之《医劝》
浙江协镇的侯瑸(音宾),因匪患不宁,率军队驻防在安徽宿松。夫人天天忧恐,频频梦见一老妇亲手给她蔬食(素食),又梦见老妇带她到一个地方,看见侯瑸在军营无恙。夫人讲述自己的梦给人听,别人都说:“老妇就是观音菩萨,莫非劝你吃素,可求将军早回么?”她于是祈祷大士,初一、十五持斋。不到半年,侯瑸果然回家。《涤凡随笔》
清时,吕继庵,任陕西凤翔县丞。嘉庆年间,贼匪从四川窜到陕西。吕采办军饷,身冒危险。妻张氏,虔诚叩拜观音大士,刻经广布,且早晚跪诵。后来,吕因立功,提官到直隶州(今河北一带),全家信诵。《敬信录》
张景自述:我半生颠沛流离,频遭险阻,一直发愿念诵《高王经》,灾难立消,分外得福。有些事情,是人力所不能挽回的,也能一一化解。所以才坚信经力宏大,所以虔诚印送。”《高王经近征》
浙人张元相,非常贫困。他发愿洗心行善,持诵《高王经》二年多。有位客人借给他本钱做生意,他求财无不顺遂,成为巨富。《高王灵验》
清时,刘景、刘智兄弟,因兵难,失散。诵白衣咒,兄弟重逢。
清人张道显,妻李氏、儿继藩,遭难,失散。虔诵白衣咒二年,妻、子重逢。
明朝嘉靖年间,黄彦士与妻子颜氏,为避倭(音窝)寇,失散。颜氏投身到尼庵,彦寻访三年,没有音讯。偶然在路上如厕,见枯杨树缝中有东西,一探摸得到一袋钱,还有化缘簿一本。他自语:“别说遗金可取,须念三宝中来。”于是在那里守候。过了两天,看见一位老尼师来哭诉:“我发愿塑大士像,募得三十金,避兵藏匿在树穴中,现在竟然丢失,我只有死了!”黄急忙取出钱来归还她。尼师拜谢,邀请他到庵中,说:“当向观音大士前陈说你的盛德。”黄随她到庵,叩门,应声出来迎接他的,正是失散的妻子颜氏。二人相握哭诉。某盐商听说这件事,聘请黄去做馆师。后来,依照惯例,黄被政府选拔,授给“二尹”的官职,再转当了府判官。后来生下两子,夫妇都得高寿。《航中帆》
徐浩,任观察官时,有个老狐狸与他相契投机。狐狸看见小婢女彩云,说:“此女有夙根,将来是观音大士作媒,嫁给洞庭郎君。” 徐浩问她,知她祖上是翰林,便收她做三孙女。后来有一位巨先生,赠送观音大士画轴和信札给徐浩,请求把三姑娘许配给申大年(湖南湖北一带人,在洞庭湖边)的儿子,于是成婚。《新齐谐》
唐时,李元平,在东阳寺看见一位女子,好像旧相识一般。女子说:“我是“非人”,曾生在江州刺史家。你当时是门吏,神采奕奕,不久去世。我难忘对你的情意,常念诵千眼观音咒,发愿你我各投生到富贵家,得成和谐伉俪(音抗丽。夫妻)。我现在将托生到某刺史家中,到十六岁时,你就会当县令。如果蒙你记住,慎勿结婚。但红绳已系,即使想另结丝萝,也不可能。”后来,果然符合她所说的。《异物志》
顺天(今北京)的王行善,多次参加考试,不能中榜。他祈祷观音大士,梦见大士说:“你夙根浅薄,名途无分,如果虔诚念诵白衣咒不懈怠,今科可望。”他醒来后,即印送一千二百卷,于是考试连连报捷。《白衣咒征事》
过去,有两位考生同赴省试,一位愚钝、一位狡黠(音侠)。愚钝的那位,日夜拜祷观音座前,求菩萨示以命题。狡黠的那位,私下写了七道题,用线香烧纸,烧成字迹,使愚钝那位疑是佛赐给的题目,暗地放到香炉中。愚钝者得题,大喜,竭力揣摩七艺。后来,进考场一看,竟然一题不差,愚钝者竟然登第。狡黠者,则被灯芯烧了试卷,黯然出场。《感应篇赘言》
清嘉庆年间,江苏武进人王成鉽(音时),赴顺天(今北京)应考。其妻听说白衣咒灵验,就为丈夫虔诚念诵一藏,王成鉽即登贤书。《白衣经近征》
徐端方,屡试不第。持诵《观音经》一藏,得中进士。他把这事告诉友人马绍元,马也念诵了三千余卷,秋试报捷。《南海慈航》
清朝康熙年间,林某死而复苏,说:在阴间看见送天榜,到外甥陆天锡时,因母亲多口过,欲勾除名。忽然,观音大士到来,说:“陆林氏虽多口过,但奉佛非常虔诚。天锡又代友缴纳所逃税赋,补叔叔做县令所亏的钱财,还曾经拒绝私奔女。”阎王对林某说:“你外甥因这三善,留名籍,可勉励他精进,不要辜负观音大士心意。”后来,天锡果然中榜。《阴骘文新编》
司马旦,常周济他人急难。有一个贫困不能生活的人,他就每月分薪俸救济。那人无以报答,就送女儿给他做洒扫妾婢。司马旦惊而辞谢,拿出妻子嫁奁(音廉。嫁妆)中的衣装,把该女嫁了人家。《函史》
明时,林翁做刑吏时,矜恤(音序。同情)怜悯那些疑冤案件。偶有一人含冤陷入牢狱,林翁早晚祈祷观音大士,乞请菩萨告知解救办法。梦见大士说:“按院审断案子的文辞有疑,刑官招详不确切,可乘此辩护。”林即代为上诉,果然获释。那人知道林翁没有子嗣,就用女儿谢他。林不答应。那人醉酒,令女儿逼他,林翁三次说“不可”,于是离去,不再登那人家门。林五十岁时,生下儿子大钦。后来,大钦因乡荐入京都,客店店主梦见观音大士说:“明天,‘林三不可’的儿子来投宿,是新状元啊。”放榜后,果然如此。大钦回家,问他母亲,才知道父亲这桩阴德。《劝诫类钞》
顾某,在江苏太仓县做官。有一位江翁,被盗贼诬陷,下狱。顾代诉冤情,江翁被释放。江感激他,送女儿去,求他收纳做洒扫妾。顾再三推辞。数年后,顾到京城,去韩侍郎门下办事,正逢夫人出门,便要趋避。夫人见到他,惊讶地说:“你不是顾提控吗?我就是江翁女儿,一切都是拜你所赐啊。”便对侍郎说了旧事,孝宗称叹,提拔顾某做了礼部主事。 《稗史》
宋时,许知可,考试落第回家。在舟中,他梦见白衣人说:“你没有积累阴德,所以考试不第。你如果学医,当有助你的智慧。”许如言照办,得医术窍妙。后来他赴春考,又梦见白衣人说:“你为他人施医治病,功德很大,陈楼间处。”结果,他得以登第,成绩排在姓陈、姓楼的中榜人之间。
明朝万历年间,包信之,持诵《观音经》。偶然看见一座佛殿倾毁,观音菩萨圣像立在露天,遭雨淋,他便解囊布施奉修。自嫌不足,他又加上新制的衣服七件。仆人请他留下衣服,包说:“只要圣像安宁,我虽裸露又有何妨?”僧人感动垂泪,说:“舍银舍衣,犹非难事,只此一点诚心,真是难得!”包信之后来梦见伽(音茄)蓝神说:“菩萨赐你子孙,世代享禄。”后来,儿子包忭(音变),孙子包柽(音称)芳,都做了高官。《鞭心录》
清时,吴门的施陛(音必)锦,在做诸生时,偶然生起邪念,看见妇女眼留泪痕,便问她原因。妇女说家中非常贫困,不是自己甘愿做这些丧廉耻的事情。施陛锦叫出她的丈夫,取出十金给他们,从此不再到妇女家。丈夫感恩,常来探望,外人于是议论施与妇女私通。妇女听到,虔祷观音大士说:“我立心不端,受人毁谤而无怨。施生遭人诬蔑毁谤,愿他得中解元,以昭雪此冤。”康熙庚子年,施陛锦果然高中“解元”。《劝诫类钞》
包如宾,屡屡不得志。梦见一位老妇对他说:“你若想要天遂你志向,你必须善体天心。”他醒后感悟到:“这不是救苦观世音菩萨吗?”于是刊印《观音经》一千卷,施送给他人读诵,并实心广行济人利物的善事。不久,他赴北京考试,得中“解元”。《灵验记》
嘉定的冯生,虽然家贫,但好做善事。他每天寻找经验良方,抄写张贴到通衢大街上,供人治病之用。一次,他到南海普陀进香,遇大风,船翻落水,恍然看见甲士带他到龙王前,告诉他:“你写药方救人,你的善心,连水府龙宫都知道了,所以救你。”龙王给了他一些秘方,说可以帮他致富。冯说:“我命中注定穷困,怎敢奢望致富?”龙王说:“贫富虽是命定,但心善者,命也会改变。如你命中注定遭水灾,如果心善,就没有害处。”给他药方送回。他倏然就到了岸边,心知都是观音大士暗中调护他。后来,他依方济世,家成富户。《劝诫类钞》
岑文本,念诵《普门品》,免遭水难。一天,他设斋供僧,有一位僧人对他说:“天下混乱,你因善缘,幸不遭难。终逢太平,而得富贵。”说罢不见了。后来,他官至中书令。《法华感通》
清时,涧南居士自述:乾隆年间,我与孝廉张艮(音亘)山同住一室。张黎明即起来诵经。问他,他说:“这《心经》、白衣咒、《高王经》,我家三代信奉受持,累次获得灵验。”我听说后,也虔诚持诵。这年秋天,哥哥获得乡荐,我获补郡庠,侄辈入学游泮(音判)。于是更加惊叹大士的灵应,艮山没有骗我啊。《观音经跋》
清时,曹成秀,遇到一位僧人对他说:“你如果能戒食牛肉、狗肉,可获得上进。”成秀说:“我弓马功夫平常,怎敢妄想功名呢?”僧人说:“你如果能朝夕念诵大悲咒,何患没有回报?”成秀于是守戒,诵咒不断。临入考场,如有神助,不数年,官至千总。乾隆十二年,成秀自记。《感应篇图说》
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