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钟茂森博士：人问谁对以名吾与
钟茂森博士：人问谁对以名吾与我不分明 “人问谁，对以名，吾与我，不分明。”这是讲人家比如说问我们的名字，我们应该怎么回答？应该报出自己的名。比如说你叫什么名？或者是你是... 
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大佛顶首楞严经讲记（卷第一）
若离外见,内对所成,合眼见暗,名为身中。开眼见明,何不见面?若不见面,内对不成;见面若成,此了知心,及与眼根,乃在虚空,何成在内?癸二转破分三。子初被其转计内对佛恐阿难转计云:闭眼所见... 
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钟茂森博士：从日用平常小事当
钟茂森博士：从日用平常小事当中养成自己的诚敬心 《弟子规》的第三章“谨”，这章总共有二十四则。它所说的都是日常行为当中的衣食住行，生活的小事，圣人就是从这些日用平常当中...
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大佛顶首楞严经讲记（卷第一）
癸三结破。以是心体非在内出,非从外入,非一非多,非遍不遍之故。应知汝阿难所言,随所合处,心则随有,其义不成。因心体既无所从来,何能随合?心既无定体,何能随有?故曰无有是处。阿难白佛... 
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钟茂森博士：作为无益。怀挟外
钟茂森博士：作为无益。怀挟外心 【作为无益。怀挟外心。】 这是讲他所做的事情毫无益处，对社会、对自己都没有利益，就是一些无聊的事情，搞这些无聊的。什么是无聊的？你看现在很...
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大佛顶首楞严经讲记（卷第一）
壬二破斥汝言二句是佛按情执。世间虚空是依报,水陆飞行是正报;依正二报,所有物象,名为一切。为在为无,应是为有为无。佛告阿难,汝言分别觉知之心,俱无所在,一切无著,名之为心。究竟此心... 
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钟茂森博士：入虚室如有人
钟茂森博士：入虚室如有人 “入虚室，如有人。”这个字面上的意思就是告诉我们，要进到房间里，即使那个房间是空的，你知道应该没有人，你都好像进到有人在的房间里一样。...
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大佛顶首楞严经讲记（卷第一）
云何二种?阿难:一者无始生死根本;则汝今者,与诸众生,用攀缘心,为自性者。二者无始菩提涅槃,元清净体;则汝今者,识精元明,能生诸缘,缘所遗者。由诸众生,遗此本明,虽终日行,而不自觉,枉入诸... 
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钟茂森博士：功过格
钟茂森博士：功过格 在华严讲堂我们也是用这个功过格，《弟子规》一百一十三句，我们做成功过格的表，每天对照一下，错了、犯了的打一个×，算算一天有多少个×，《太上感应篇》也是...
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大佛顶首楞严经讲记（卷第一）
无生法是众生真心,此心前际不生,后际不灭,名之为常;忍即如如不动;无去无来,名之为住。故无生法忍,即常住真心。仁王般若经云:忍有五种。一伏忍:别教住、行、向、三十心,以止观力,既断界... 