-
量大福大是什么意思-
量大福大是什么意思? 答：古德常说量大福大，佛菩萨是心包太虚，量周沙界。心量愈小的人所得的福愈少，这不是佛菩萨不加持，佛菩萨对一切众生平等加持。如何知道佛平等加持呢?譬如我... 
-
大佛顶首楞严经讲记（卷第九）
此等穷空,不尽空理,从不还天,圣道穷者,如是一类,名不回心,钝阿罗汉。若从无想诸外道天,穷空不归,迷漏无闻,便入轮转。... 
-
金佛茶 千古茶一盅
晨昏诵功课，千古茶一盅。 《武夷大观》记载了武夷岩茶与寺庙相关的诗文，诗云：“金佛俨如在，殿前响金钟；晨昏诵功课，千古茶一盅。” 宋代乾道年间，顺德府禅僧慈觉...
-
大佛顶首楞严经讲记（卷第九）
福生天苦乐之心,虽已顿舍,但尚未圆满。今定境益深,功行纯熟,知三禅之乐并非究竟,一舍永舍,再不追忆,谓之舍心圆融,胜解清净。舍心既尽,其福亦广,再无所遮障,于无遮障广大福中,随顺空净,... 
-
金刚宝座塔
明清两代继承了元代传统，喇嘛塔屡有所建，并出现了一种新的形式棗金刚宝座塔。这种以高台基、五个塔对称排列的形式，其原型仍然来自印度。佛教史上第一座金刚宝座塔是在公元４至６...
-
大佛顶首楞严经讲记（卷第八）
外道以肾水为坎男,以心火为离女;今降火提水,使之阴阳交媾,以成仙胎。久行不息,奏效见功,以坎男离女,遘精成胎,谓之感应圆成,名精行仙。坚固变化,即坚固其心,以穷变化,深研化理,以求其术... 
-
金刚心论第二：
文殊师利有大方便。请问如来开示三根。及于末世初入门者。修行正路。从汝所问当为汝说。时诸大众默然而听。佛告文殊师利菩萨。有陀罗尼名金刚心。能令众生一见一闻便得道果。善男子...
-
大佛顶首楞严经讲记（卷第九）
大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经卷第九阿难!世间一切,所修心人,不假禅那,无有智慧,但能执身,不行淫欲,若行若坐,想念俱尽。辛二色界分三。壬初总出其因色界居于欲界之上,共有... 
-
金刚经全文解释：一合理相 第
金刚经全文解释：一合理相 第三十品 一合理相第三十品 【原文】 须菩提。若善男子善女人。以三千大千世界碎为微尘。于意云何。是微尘众宁为多不。甚多。世尊。何以故。若是微尘众实...
-
大佛顶首楞严经讲记（卷第八）
复次阿难!从是畜生,酬偿先债;若彼酬者,分越所酬,此等众生,还复为人,反征其剩。如彼有力,兼有福德,则于人中,不舍人身,酬还彼力;若无福者,还为畜生,偿彼余直。阿难当知:若用钱物,或役其力... 