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达真堪布:修行过程中为什么要

我们在修行的过程中要远离恶友,远离恶知识。为什么要这样呢?因为与恶友交往共处,贪心、嗔恨心、愚痴三毒会逐渐增长,会失坏闻思修行,变得没有慈悲心。对于修行人来说,这非常可...
达真堪布:修行过程中为什么要

达真堪布:修行就是快乐

达真堪布:修行就是快乐 “如若无病亦快乐”。...
达真堪布:修行就是快乐

达真堪布:修行人的美食

达真堪布:修行人的美食 智慧观察的良田中所生的果实禅定,是能长养证悟瑜伽实相身体的食物。 现在有很多人说:“我要修禅,我要坐禅……”你坐禅,有没有“诸法无有自性”这样的智...
达真堪布:修行人的美食

达真堪布:修行人如何人与人交

达真堪布:修行人如何人与人交往? 无论是在城市里还是在道场里,我们与他人之间的关系不要太密切,不然容易出问题。 我也有父母,也有兄弟姐妹,但是我跟任何人的关系都是不远不近...
达真堪布:修行人如何人与人交

自在主妇 乐善好施

不用化装 自然之美在大方广佛华严经中,有一位行菩萨道乐善好施的家庭主妇,名叫自在女居士。一个社会上的风气优良与否,就看每个人家庭所作所为如何,治家的责任,主妇最重要。...
自在主妇 乐善好施

大佛顶首楞严经卷二浅释之五

但此国见。彼国众生。本所不见。亦复不闻。古人说:“国之将兴,必有祯祥;国之将亡,必有妖孽。”又说:“一人有庆,兆民赖之。”这就是说:国家元首,如有福报,老百性亦受益;如无福报,老百姓...
大佛顶首楞严经卷二浅释之五

大佛顶首楞严经卷二浅释之四

阿难。若明为自。应不见暗。若复以空为自体者。应不见塞。如是乃至诸暗等相以为自者。则于明时。见性断灭。云何见明。佛再向阿难解释,假若你要用明来作见性一的自然本体,就应该看不...
大佛顶首楞严经卷二浅释之四

读诵地藏经,母女俱康宁

读诵地藏经,母女俱康宁几年前,我对佛教一无所知,有一次带儿子去普陀山游玩。看着全国各地的信众潮水般涌到这里,虔诚而又恭敬的上香拜佛,并不以为然。所以虽然到了观世音菩萨的...
读诵地藏经,母女俱康宁

读诵地藏菩萨本愿经的种种感应

  今天是大年初一,在这里首先恭祝大家,新年快乐,万事如意,学佛精进,佛光普照 南无阿弥陀佛  末学今天谈谈在2009年学佛的心得,末学的父亲在2008年阴历7月去世后,末学也发表...
读诵地藏菩萨本愿经的种种感应

钓鱼钩钩入食指,诵佛号顺利取

钓鱼钩钩入食指,诵佛号顺利取出·观世音菩萨灵感故事选这是一件真实的故事,是我亲身体验的,发生於今年六月五日下午约五点钟的时候。...
钓鱼钩钩入食指,诵佛号顺利取
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