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第七卷 第六章 众生、世界二种

第七卷 第六章 众生、世界二种颠倒《大佛顶首楞严经》原文:阿难即从座起。顶礼佛足而白佛言。我辈愚钝好为多闻。于诸漏心未求出离。蒙佛慈诲得正熏修。身心快然获大饶益。世尊如是...
第七卷 第六章 众生、世界二种

随缘才有自在

随缘才有自在 我们大家很多时候真的应该反省自己,怎么总是把自己看得那么重呢?总是认为自己的观点是对的。为什么经常与周围的人合不起来?有的在道场合不起来,有的在家里合不起来,...
随缘才有自在

善因从早种,好果此时收

善因从早种,好果此时收头颅,两脚乱蹬,已自死了。一峰从梦中惊醒,一面大呼婢仆,一面取出火镰,打火点灯,一阵子手忙脚乱,耽搁了好一会功夫,那邻家子已自脱身而去。一峰见妻子被杀,十分伤...
善因从早种,好果此时收

第七卷 第七章 众生十二种类

第七卷 第七章 众生十二种类《大佛顶首楞严经》原文:阿难由因世界虚妄轮回动颠倒故。和合气成八万四千飞沉乱想。如是故有卵羯逻蓝。流转国土。鱼鸟龟蛇其类充塞。由因世界杂染轮回...
第七卷 第七章 众生十二种类

随缘是幸福的真谛

随缘是幸福的真谛 佛家不强求,不妄取,贵在随缘。 让该来的来,让该去的去,不欣羡别人,不哀怜自己;不留恋过去,不幻想未来,把握现在,播撒良种,只问耕耘,不问结果。 不悲过去...
随缘是幸福的真谛

善因从早种 好果此时收

善因从早种 好果此时收头颅,两脚乱蹬,已自死了。一峰从梦中惊醒,一面大呼婢仆,一面取出火镰,打火点灯,一阵子手忙脚乱,耽搁了好一会功夫,那邻家子已自脱身而去。一峰见妻子被杀,十分伤...
善因从早种 好果此时收

第八卷 第一章 修行三阶段

第八卷 第一章 修行三阶段《大佛顶首楞严经》原文:阿难如是众生一一类中。亦各各具十二颠倒。犹如捏目。乱花发生。颠倒妙圆真净明心。具足如斯虚妄乱想。汝今修证佛三摩提。于是本...
第八卷 第一章 修行三阶段

随缘是放下执著的最好方法

随缘是放下执著的最好方法少欲知足,放下执着有些东西,我们并不能确定什么时候就会失去,但却总是因它而烦恼;有些事情,属于不一定会实现的梦想和追求,但却一直对它倾心期盼;这...
随缘是放下执著的最好方法

四大菩萨的表法意义

  地藏菩萨、观世音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨。  地藏菩萨表征大愿,观世音菩萨表征大悲心,文殊菩萨表征大智慧,普贤菩萨表征大行,这是以狭义立场而言,每尊菩萨都代表自己本...
四大菩萨的表法意义

第八卷 第二章 四十一心和四加

第八卷 第二章 四十一心和四加行地(上)《大佛顶首楞严经》原文:阿难是善男子欲爱干枯根境不偶。现前残质不复续生。执心虚明纯是智能。慧性明圆莹十方界。干有其慧名干慧地。欲习...
第八卷 第二章 四十一心和四加
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