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随缘是幸福的真谛

随缘是幸福的真谛 佛家不强求,不妄取,贵在随缘。 让该来的来,让该去的去,不欣羡别人,不哀怜自己;不留恋过去,不幻想未来,把握现在,播撒良种,只问耕耘,不问结果。 不悲过去...
随缘是幸福的真谛

善因从早种 好果此时收

善因从早种 好果此时收头颅,两脚乱蹬,已自死了。一峰从梦中惊醒,一面大呼婢仆,一面取出火镰,打火点灯,一阵子手忙脚乱,耽搁了好一会功夫,那邻家子已自脱身而去。一峰见妻子被杀,十分伤...
善因从早种 好果此时收

第八卷 第一章 修行三阶段

第八卷 第一章 修行三阶段《大佛顶首楞严经》原文:阿难如是众生一一类中。亦各各具十二颠倒。犹如捏目。乱花发生。颠倒妙圆真净明心。具足如斯虚妄乱想。汝今修证佛三摩提。于是本...
第八卷 第一章 修行三阶段

随缘是放下执著的最好方法

随缘是放下执著的最好方法少欲知足,放下执着有些东西,我们并不能确定什么时候就会失去,但却总是因它而烦恼;有些事情,属于不一定会实现的梦想和追求,但却一直对它倾心期盼;这...
随缘是放下执著的最好方法

四大菩萨的表法意义

  地藏菩萨、观世音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨。  地藏菩萨表征大愿,观世音菩萨表征大悲心,文殊菩萨表征大智慧,普贤菩萨表征大行,这是以狭义立场而言,每尊菩萨都代表自己本...
四大菩萨的表法意义

第八卷 第二章 四十一心和四加

第八卷 第二章 四十一心和四加行地(上)《大佛顶首楞严经》原文:阿难是善男子欲爱干枯根境不偶。现前残质不复续生。执心虚明纯是智能。慧性明圆莹十方界。干有其慧名干慧地。欲习...
第八卷 第二章 四十一心和四加

随缘消旧业,更莫造新殃

一般人遇到倒霉的事情,就想逃避它。可是聪明的人却研究这事情发生的原因,从这原因上根本解决。害怕受苦和逃避倒霉的事情是人之常情,可是害怕受苦和逃避受苦并不能解决问题,因为...
随缘消旧业,更莫造新殃

因乱说话,险些被鬼活活打死

  再说雾峰张审师姊是一位深具智慧的三宝弟子,在八年前,初闻佛法,八识田中种下金刚种子,以后就具正知正见,信佛未几个月,竟有一次,在似梦非梦的境界里,会与大鬼小鬼诤辩,...
因乱说话,险些被鬼活活打死

第六卷 第七章 成佛第二三明诲

第六卷 第七章 成佛第二三明诲——断杀盗《大佛顶首楞严经》原文:阿难又诸世界六道众生其心不杀。则不随其生死相续。汝修三昧本出尘劳。杀心不除尘不可出。纵有多智禅定现前。如不...
第六卷 第七章 成佛第二三明诲

随缘随心,不悲不喜,便是晴天

随缘随心,不悲不喜,便是晴天人活着,就要活得坚强一些,坚定一些,要承担起生活之压、生命之重。困难与困惑人人都有,关键是如何克服、如何走出。心中的意念,就像雨天撑起的一把...
随缘随心,不悲不喜,便是晴天
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