-
《大佛顶首楞严经》卷八浅释（
阿难。是人皆以纯情坠落。业火烧干。上出为鬼。此等皆是自妄想业之所招引。若悟菩提。则妙圆明本无所有。阿难，这等人若是纯以情感用事，没有丝毫澄清的观想，即以情重而堕落地狱，... 
-
大佛顶首楞严经卷三【一】
大佛顶首楞严经卷三【一】复次阿难。云何六入。本如来藏妙真如性。阿难。即彼目睛瞪发劳者。兼目与劳。同是菩提瞪发劳相。因于明暗二种妄尘。发见居中。吸此尘象。名为见性。此见离... 
-
大佛顶首楞严经卷三
白话佛经《大佛顶首楞严经》（上） 唐天竺沙门般剌密帝 译 乌苌国沙门弥伽释迦译语 北京社科院宗教研究所 编译大佛顶首楞严经卷三阿难，为什麽说六入本来就是如来自性妙明真如呢？阿... 
-
大佛顶首楞严经卷三【二】
大佛顶首楞严经卷三【二】阿难。譬如有人。急畜其鼻。畜久成劳。则于鼻中。闻有冷触。因触分别。通塞虚实。如是乃至诸香臭气。兼鼻与劳。同是菩提瞪发劳相。因于通塞二种妄尘。发闻... 
-
大佛顶首楞严经卷三译解
大佛顶首楞严经卷三译解唐天竺沙门般剌密帝 译乌苌国沙门弥伽释迦 译语菩萨戒弟子前正议大夫同中书门下平章事清河房融 笔受卷三正文 复次阿难！云何六入，本如来藏妙真如性？译... 
-
大佛顶首楞严经卷二【七】
大佛顶首楞严经卷二【七】阿难言。我虽识此见性无还。云何得知是我真性。阿难说:虽然我意识得到观见本身本来就不返还到什么地方,可是,怎么能够知道这就是我的真实本性呢?佛告阿难。... 
-
大佛顶首楞严经卷三【三】
大佛顶首楞严经卷三【三】阿难。譬如有人。以一冷手。触于热手。若冷势多。热者从冷。若热功胜。冷者成热。如是以此合觉之触。显于离知。涉势若成。因于劳触。兼身与劳。同是菩提瞪... 
-
大佛顶首楞严经卷二【八】
大佛顶首楞严经卷二【八】阿难白佛言。世尊。若此见性。必我非余。我与如来。观四天王胜藏宝殿。居日月宫。此见周圆。遍娑婆国。退归精舍。只见伽蓝。清心户堂。但瞻檐庑。世尊。此... 
-
大佛顶首楞严经卷二浅释之六
如是乃至五阴六入。从十二处。至十八界。因缘和合。虚妄有生。因缘别离。虚妄名灭。像这样的道理,乃至五阴、六入、十二处、十八界。五阴:色、受、想、行、识,也就是五蕴。六入:眼、... 
-
大佛顶首楞严经卷四【九】
大佛顶首楞严经卷四【九】尔时世尊。哀愍会中缘觉声闻。于菩提心未自在者。及为当来佛灭度后。末法众生发菩提心。开无上乘妙修行路。宣示阿难及诸大众。汝等决定发菩提心。于佛如来... 