不但要依止生信，更要能善用其心，才是真正行者。

　　舍识用根、转识成智等名相，皆是指一项生命改造的工程；一般人常以如何舍识用根、如何转识成智等填充题问之，殊不知皆是大脑知识作祟，无有是处！

　　在行者的立场，欲舍识、转识，必先识得「识」，若不识「识」，又将如何舍识、转识？是故以行者的立场，欲识得「识」，必先依止善知识为起点！而依止善知识唯是信止，所谓信止乃信托给善知识，而止信大脑知识推理的求证。

　　若不能对善知识产生完全的信心，而安心的托付法身慧命，又继续在用大脑的推理逻辑，想要求证自己的答案，则是在迷中找迷，即不识「识」，又将如何舍识、转识！

　　又另一种人，既依止、完全信托给上师，即不用其心，此种心态亦非行者；不但要依止生信，更要能善用其心，才是真正行者。

　　善用其心是生的心、活的心，不是死的心，不是妄用其心，是能依止善知识，重新架构生命模式，在正确的身语意的模式中活用其心，才是以善用其心重构正确的生命模式，转识成智、舍识用根，自然成就矣！