观世音菩萨言：‘大慈悲心是平等心、是无为心、是无染著心、是空观心、是恭敬心、是卑下心、是无杂乱心、是无见取心、是无上菩提心、是当知如是等心即是陀罗尼相貌。’

　　1、为诸众生得安乐故。 2、除一切病故。

　　3、得寿命故。 4、得富饶故。

　　5、灭除一切恶业重罪故。 6、离障难故。

　　7、增长一切白法诸功德故。 8、成就一切诸善根故。

　　9、远杂一切诸怖畏故。 10、速能满足一切诸希求故。

　　1、若善男子善女人，诵持此神咒者，发广大菩提心，誓度一切众生。身持斋戒，于诸众生起平等心，常诵此咒，莫令断绝。

　　2、住于净室，澡浴清净，著净衣服。

　　3、悬旛、燃灯，备香华、百味饮食以用供养。

　　4、制心一处，更莫异缘，如法诵持。

　　1、临命终时十方诸佛皆来授手。2、欲生何等佛土，随愿皆得往生。

　　3、不堕三恶道。4、能生诸佛国。5、得无量三昧辩才。

　　6、诵持大悲神咒者，于现在生中一切所求若不果遂者，不得为大悲心陀罗尼也，唯除不善、除不至诚。

　　7、若诸女人厌贱女身欲成男子身，诵持大悲陀罗尼章句，若不转女身成男子身者，我誓不成正觉，生少疑心者，必不果遂也。

　　8、若诸众生侵损常住饮食财物，千佛出世不通忏悔，纵忏亦不除灭，今诵大悲神咒即得除灭：

　　（1）若侵损、食用常住饮食、财物，要对十方师忏谢，然始除灭。

　　（2）今诵大悲陀罗尼时，十方师即来为作证明，一切罪障悉皆消灭，一切十恶、五逆、谤人、谤法、破斋、破戒、破塔、坏寺、偷僧只物、污净梵行，如是等一切恶业重罪，悉皆灭尽。

　　（3）唯除一事，于咒生疑者，乃至小罪轻业亦不得灭，何况重罪；虽不即灭重罪，犹能远作菩提之因。

　　9、若诸人天诵持大悲心咒者，不受十五种恶死也。其恶死者：

　　（1）不令其饥饿困苦死。 （2）不为枷禁杖楚死。

　　（3）不为怨家仇对死。 （4）不为军阵相杀死。

　　（5）不为豺狼恶兽残害死。 （6）不为毒蛇蚖蝎所中死。

　　（7）不为水火焚漂死。 （8）不为毒药所中死。

　　（9）不为蛊毒害死。 （10）不为狂乱失念死。

　　（11）不为山树崖岸坠落死。 （12）不为恶人厌魅死。

　　（13）不为邪神恶鬼得便死。 （14）不为恶病缠身死。

　　（15）不为非分自害死。

　　10、诵持大悲神咒者，得十五种善生者：

　　（1）所生之处常逢善王。 （2）常生善国。

　　（3）常值好时。 （4）常逢善友。

　　（5）身根常得具足。 （6）道心纯熟。

　　（7）不犯禁戒。 （8）所有眷属恩义和顺。

　　（9）资具财食常得丰足。 （10）恒得他人恭敬扶接。

　　（11）所有财宝无他劫夺。 （12）意欲所求皆悉称遂。

　　（13）龙天善神恒常拥卫。 （14）所生之处见佛闻法。

　　（15）所闻正法悟甚深义。

　　※若有诵持大悲心陀罗尼者，得如是等十五种善生也，一切天人应常诵持勿生懈怠。

　　1、诵持大悲咒者，从是以往所有世间经书悉能受持，一切外道法术、韦陀典籍亦能通达。

　　2、诵持此神咒者，世间八万四千种病悉皆治之，无不差者；亦能使令一切鬼神，降诸天魔，制诸外道。

　　3、若在山野诵经、坐禅，有诸山精、杂魅、魍魉鬼神，横相恼乱心不安定者，诵此咒一遍，是诸鬼神悉皆被缚也。

　　4、若能如法诵持，于诸众生起慈悲心者，（观世音菩萨）当敕一切善神、龙王、金刚密迹常随卫护不离其侧，如护眼睛、如护己命。是诸善神及龙王、神母女等，各有五百眷属，大力夜叉常随拥护。

　　5、诵持大悲神咒者，其人若在空山、旷野，独宿孤眠，是诸善神番代宿卫，辟除灾障。

　　6、若在深山迷失道路，善神龙王，化作善人，示其正道。

　　7、若在山林旷野，乏少水火，龙王护故，化出水火。

　　8、观世音菩萨言：‘诵此咒五遍，取五色线作索，咒二十一遍，结作二十一结，系项（颈部）。此陀罗尼是过去九十九亿恒河沙诸佛所说，彼等诸佛为诸行人，修行六度未满足者，速令满足故；未发菩提心者，速令发心故；若声闻人未证果者，速令证故；若三千世界内诸神仙人，未发无上菩提心者，令速发心故；若诸众生，未得大乘信根者，以此陀罗尼威神力故，令其大乘种子法芽增长，以我方便慈悲力故，令其所须皆得成办。’

　　9、三千大千世界，幽隐闇处三涂众生，闻大悲神咒皆得离苦。

　　10、若诸菩萨未阶初住者，速令得故，乃至令得到十住地故；又令得到佛地故，自然成就三十二相、八十随形好。

　　11、若声闻人闻此陀罗尼一经耳者，修行书写此陀罗尼者，以质直心如法而住者，四沙门果，不求自得。若三千大千世界内，山河、石壁、四大海水，能令涌沸，须弥山及铁围山，能令摇动，又令碎如微尘，其中众生，悉令发无上菩提之心。

　　12、若诸众生，现世求愿者，于三七日，净持斋戒，论此陀罗尼，必果所愿，从生死际至生死际，一切恶业并皆灭尽，三千大千世界内，一切诸佛、菩萨、梵、释、四天王、神仙、龙王悉皆证知。

　　13、若诸人天诵持此陀罗尼者，其人若在江、河、大海中沐浴，其中众生，得此人浴身之水，沾著其身，一切恶业重罪悉皆消灭，即得转生他方净士，莲花化生，更不受胎身、湿、卵之身，何况受持读诵者。此人若行道路，大风时来，吹此人身毛发衣服，余风下过，诸类众生得其人飘身风吹著身者，一切重罪恶业并皆消灭，更不受三恶道报，常生佛前，当知诵持者，福德果报不可思议。

　　14、诵持此陀罗尼者，口中所出言音，若善、若恶，一切天、魔、外道、天龙、鬼神闻者，皆是清净法音，皆于其人起恭敬心，尊重如佛。

　　15、诵持此陀罗尼者，当知其人即是佛身藏，九十九亿恒河沙诸佛所爱惜故；

　　当知其人是光明藏，一切如来光明照故；

　　当知其人是慈悲藏，恒以陀罗尼救众生故；

　　当知其人是妙法藏，普摄一切陀罗尼门故；

　　当知其人是禅定藏，百千三昧常现前故；

　　当知其人是虚空藏，常以空慧观众生故；

　　当知其人是无畏藏，龙、天、善神常护持故；

　　当知其人是妙语藏，口中陀罗尼音无断绝故；

　　当知其人是常住藏，三灾恶劫不能坏故；

　　当知其人是解脱藏，天魔、外道不能羁留故；

　　当知其人是药王藏，常以陀罗尼疗众生病故；

　　当知其人是神通藏，游诸佛国得自在故；其人功德赞不可尽。

　　1、若复有人，厌世间苦，求长生乐者，在闲静处，清净结界，咒衣著，若水、若食、若香、若药皆咒一百八遍，服必得长命，若能如法结界，依法受持，一切成就。

　　2、结界法：

　　（1）取刀，咒二十一遍，划地为界；（2）或取净水，咒二十一遍，散著四方为界；

　　（3）或取白芥子，咒二十一遍，掷著四方为界，或以想到处为界；

　　（4）或取净灰，咒二十一遍为界；

　　（5）或咒五色线二十一遍，围绕四边为界，皆得。若能如法受持，自然克果。