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改正恶习与放下烦恼哪种更难?

  无始以来的恶习时刻灸烤着每一颗向善的心,若心着诸相,贪求五欲,不处心清凉,即会屡破五戒十善,无奈地在五浊恶世随波逐流,生死疲劳,无有出期!  烦恼好比是腐败的垃圾容...
改正恶习与放下烦恼哪种更难?

善持律仪

善持律仪持戒这件事情。受持所谓的戒律,不杀生、不偷盗、不妄语……等等戒律的受持,大都和我们一般人相应的烦恼是相违的。因为戒律的精神是要帮助我们:和烦恼保持距离。...
善持律仪

四书心法

四书心法/要解孔子之道  子曰:「参乎!吾道一以贯之。」曾子曰:「唯。」子出,门人问曰:「何谓也?」曾子曰:「夫子之道,忠恕而已矣!」  禅宗的公案有一千七百多则,皆是直指人心,令人拍...
四书心法

台湾少邪盛

台湾少邪盛在台湾宝岛这一地区,民间虽多迷信,普遍亦有杀生拜拜之风,妄求褔报的风俗,虽有许多神棍作祟,助长此种不良风尚;但经政府历年以来,一再劝导,民多良善守法,倒未曾见过有像本文故...
台湾少邪盛

雄俊法师,地狱念佛,随即往生

“我宁寻此道,向前而去,既有此道,必应可度。”这段话就是在说,唯一不死的一种就是,我选择要寻这条白道向前而去。“既有此道,必应可度”,既然有这条白道,白道就...
雄俊法师,地狱念佛,随即往生

同学聚会聚得是什么?

同学聚会聚得是什么?心律法师  莫言不打算参加这次的同学聚会了。  刚毕业那会,莫言是很热衷于参加同学聚会的,大学的、中学的,小学的,来者不拒。同学们凑在一起,兴奋的就像打鸡血...
同学聚会聚得是什么?

以禅定的力量调伏自己的心

  禅定大家要明白,我们要消除一种误解。什么误解?你不要以为这个禅定就单单是止,就是一种入定,什么都不想了,那个就是禅定,不是这样的。禅定应该包括止和观两个方面,寂止和...
以禅定的力量调伏自己的心

训练十念必生,安祥而生安乐而

  今天上午我们谈到如何舍命全交,就是在呼吸里面,随着佛号意念与佛呼吸,这就是叫交命。十念必生的训练方法就是从一念到十念作为一组一念,从一念到一百念为十组十念。如果你们...
训练十念必生,安祥而生安乐而

任何事都是一种修行

  通俗地讲,一个有福之人,他看问题一贯是积极、光明的,以美好为憧憬,以乐观为底子,常常乐观其成,心态舒展而柔软,所以他常常有一个比较好的结果;而一个少福或没有福气的人...
任何事都是一种修行

佛教并不主张“福荫子孙”说

释仁清法师:佛教并不主张“福荫子孙”说佛教有一个很重要的理论就是:“因缘果报,毫厘不爽”,“因果报应竖彻三际”。由于很多人并不完全正确了解因和果的这一特性,致使产生了错误的理...
佛教并不主张“福荫子孙”说
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