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常念知足就是内在的觉醒
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断恶修善回归平安之道
今天上午我们已经讲到，灾难来自三个方面，同时也讲到信仰的原理。信仰的概念就是认可，也是相信的意思。 为什么要回归信仰的道上来？善和恶之间，都有因有果。我们学佛人要... 
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金佛山燃灯古佛道场
金佛山燃灯古佛道场... 
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容世间之事 化寰宇之大
佛教发源于古印度，于汉明帝永平十年传入中国，至今已有一千九百多年的历史。佛教精深博大，善取所长，相互融合，逐渐发展成为中国的民族宗教之一。佛教圣地乃庄严之净土，人们... 
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关于在家居士早晚课的建议
很多居士，问到早晚课的问题。我个人的建议是这样的：在家居士如果能够早晚课安排成寺院的早晚课，一致的话，你尽量安排成早晚课一致，跟寺院早晚课一致。因为那样是每天早晨你... 
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佛法的受用就在当下
佛法的受用就在当下如瑞法师 道心道心,道是不能离心的,也就是说心应该缘于道的。 我们知道,心在初训练的时候,一定要让它有所缘。如果这颗心不好好地去用,缘于与道不相干的事物... 
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台湾净土教思想的发展
台湾净土教思想的发展(一)台湾佛教净土发展 (二)印光大师对台湾净土思想的影响 (三)印光大师念佛法门的思想内容 (四)净土宗教理思想的不彰 台湾净土宗与各宗派之关系 ... 
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九十九年度精舍住持精进禅七开
九十九年度精舍住持精进禅七开示(一) 精舍最重要的核心就是住持。所谓「住持」有二种意义:一是在道场里的住持,住持事务、住持自利利他的一切法务;第二,是住持我们自己这一念菩提心... 
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信仰，无须科学论证
信仰,无须科学论证,虽然科学论证有助信仰。也无须说佛教是科学,这不是抬高佛教,而是贬低了。 科学是实证的理性学问,以今天的科技水平,远未探究到宇宙的终极真理。在我们常识中... 
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原谅就是爱
原谅就是爱凡夫俗子,不免瞋恨之心,即使出世佛子,如无相当修养,亦不免嗔心难改;佛法中例「贪嗔痴」为三恶毒之属,不仅会伤害自己,更会毁损于人;是一种「害己害人」的心念与行为,所以教下... 