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从六个维度来认知精神主体：八
从六个维度来认知精神主体——八识。第一个就是从八识生起的内部条件；第二个维度就是从八识所认知的境界；第三个维度就是从境界相对的真假；第四个维度就是从八识与感受... 
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惭愧心和感恩心
今天我们共同来认识惭愧心和感恩心。很多人都认为自己做得最好,自己做的全部对。那我想问,你今天的生活是不是没有痛苦、没有烦恼?如果你的生活中还有痛苦,还有烦恼,还有看不惯,那... 
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念咒多了是否会伤元气？念佛念
这里有人提了个问题：“请问师父，念咒多了是否会伤元气？” 念咒多了会伤元气吗？不会的，除非你是不会念。不管念经还是念咒，要自然地换气，该呼吸的时候呼吸，不要... 
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巴渝有关之早期高僧
巴渝有关之早期高僧佛教传入中国,学界认为始于西汉,历三国、两晋、南北朝,五百年间,本土高僧竞起,至于南朝梁代,有慧皎大师综达众家僧录,撰《高僧传》传世,方知诸家撰述,流行于世。如梁... 
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石佛寺第一届动中禅开营
石佛寺第一届动中禅开营明奘法师开示2010.2.23 师:大家打算什么时候开始禁语?是从今天晚上,还是从明天早上? 众:明天早晨吧。 师:好,明天早晨。你们中参加过动中禅的请举手,参加... 
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每天听醒来给自己提个醒
听了《醒来》这首歌，应该明白一点：平时我们存在的状态是非正常的，是“迷”的状态。好比做梦，人在梦里久了忘了自己在做梦，把梦当做一种真实，现在，我们要从这虚幻不... 
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往生和证果，是两个概念
末法时期的众生，接触的多是念佛法门，比较方便、稳妥、安全。求生西方，即使是往生西方了，也不是说就是证果，也并不是就是开悟。往生和证果是两个概念，是不一样的。 比如... 
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戒以戒身，定以定心
戒以戒身,定以定心--慧光法师-- 戒是善法的培养。随着善法的培养,慢慢心就安定了。 逐渐,粗重的烦恼没有了。 「粗重的烦恼」---譬如,嘴上,讲一些尖酸刻薄、骂人的话,破坏人的... 
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念佛读经静坐除烦恼
信徒:很烦!... 
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持戒与用心
持戒与用心如瑞法师 我们天天要发好愿,要发成佛的大愿。而在成满大愿的过程当中,出家人持戒是根本。 我在阅读一些尊者传记的时候,会特别地去注意这一点。因为既然佛说持戒是根... 