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得戒和尚一百年度在家菩萨戒会

一百年度在家菩萨戒会得戒和尚开示一百年度在家菩萨戒会得戒和尚开示  (一)  「戒为世间大明灯,能消无始长夜暗。」各位知识,大众发心到中台禅寺来受菩萨大戒,是一个最胜福田,是一...
得戒和尚一百年度在家菩萨戒会

悟时自渡

悟时自渡文/释本性  夜半,阅《六祖坛经》。  慧能夜半得法弘忍,五祖要六祖连夜离开南华寺南下。师徒渡口相送,有一段对话。  五祖弘忍:你须速去!  六祖慧能:向什么地方去?  ...
悟时自渡

寂寞

寂寞做为一个佛门的出家子弟,不仅是披剃了事,也不仅是遵奉律仪而已,除了应该「起信、宏愿、修行」是为当然耳外,最要紧的事是「寂寞」的问题;所谓寒山古剎,金佛青灯,在漫长的岁月中,有...
寂寞

法云灌顶 用心与卖力

用心与卖力87.11.18  用心与卖力  精进乃非拼命  从疑入禅  科学之疑  懒人还得有懒办法  因循旧习  专家与钻家  专制社会下的愚民政策  从生活事说起  学问中的...
法云灌顶 用心与卖力

密观与解脱

密观与解脱准提法中基本的“嚂”字观想,很明确地告诉我们摄心的一个纲要,而它实际上已经包含后面整个准提法所有的观想了。准提法所有的观想都从这“嚂”字延伸,所以大家一定要不断去...
密观与解脱

地论学派的判教思想与南朝佛教

  内容提要:南方“五时教判”传入北方后,地论学派中亦出现类似的判教。其中以智诞、道凭以及俄藏Φ180敦煌文献为中心,体现了这一趋势与变化。智诞综合北方的华严学与南...
地论学派的判教思想与南朝佛教

谨慎应酬无懊恼 耐烦作事好商

  “谨慎应酬无懊恼”:做人、做事要谨慎,就是要小心。小心应酬,你觉得什么样的人可以接触,然后你再接触。如果你自己不加甄别地什么人都接触,不计后果,最后结果会很麻...
谨慎应酬无懊恼 耐烦作事好商

昌臻法师《以折服现行烦恼为修

我们今天讲的题目是:“以折服现行烦恼为修心要务。”“以折服现行烦恼为修心要务”是净土士宗第十二代祖师清初的彻悟禅师提出来的,对我们的修行很有帮助,现分四个问题来...
昌臻法师《以折服现行烦恼为修

在升座大典上的讲话

在升座大典上的讲话( 2004 年 9 月 23 日 )  明 海  尊敬的恩师上人、各位领导、各位长老、各位法师、各位护法居士、各位朋友:  大家吉祥!  首先请允许我代表柏林禅寺常住大众并...
在升座大典上的讲话

达照法师:如何在日常生活中借

  请问法师,弟子常听说借事炼心。弟子想请教法师,在日常生活中,该如何借事炼心?  借事炼心,借着外在的事物来炼自己的心。通常我们也叫借境炼心或者叫历境炼心。就是经历了...
达照法师:如何在日常生活中借
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