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超越生死的眼光
超越生死的眼光达照法师 了断这个理上的生死,接下来我们的眼光不在生死当中,但是,我们的手脚、我们的习气还在生死当中,所以还有种种习气烦恼干扰自己。但只要你的眼光不在三界以... 
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摄耳谛听，佛号不断
今天因为时间有限,和大家总说念佛的方法。持名念佛主要在一心不乱,一心不乱的修行方便就是“都摄六根,净念相继。”因为净念相继就是一心,都摄六根就是不乱。所以佛七期间,大家眼不可... 
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念佛有四种感应与四种救度
有因必果，有感必应，乃天然之理。 弥陀发愿是因，属于感;众生念佛是果，属于应。 众生念佛是因，属于感;弥陀救度是果，属于应。 然而，或有一向念佛，而全无感应;这并... 
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致太虚大师函
致太虚大师函明真法师 (一) 虚大师慈鉴:侧闻貌座谋宏法护教,役神繁剧,致沾微恙。春来和暖,近想,道履康复,为祝为慰。《潮音》为阐发佛教高深学理之刊物,似应仍旧贯,且力求写作态... 
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念佛成佛
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老牛闻经转胎为人
过去某地有一大寺院,寺里有一部大藏经,龙藏的字很大,本子很厚,每年到了六月初六这一天,要晒藏经的。有一年六月初六,寺里出家人,一起动员晒经。中午,忽然寺旁邻家的一只牛,因牛绳断... 
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巨赞法师谈禅宗
禅宗简介 前五祖之传道六祖介绍 中国佛教宗派。主张修习禅定,故名。又因以参究的方法,彻见心性的本源为主旨,亦称佛心宗。传说创始人为菩提达摩,下传慧可、僧璨、道信,至五... 
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菩萨戒羯磨文释
菩萨戒羯磨文释弥勒菩萨说 唐三藏法师玄奘译 明菩萨弟子智旭释 此文出瑜伽师地论本地分中菩萨地之戒品。凡受菩萨戒者。最宜知之。故奘师译出别行也。按地论百卷。共为五分... 
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念《大悲咒》不受十五种恶死，
若诸人天诵持大悲心咒者。得十五种善生。不受十五种恶死也。其恶死者。“若诸人天”:将来的时候,所有一切人间的人、天上的天人,“诵持大悲心咒者”:能念诵、受持《大悲心陀罗尼经》... 
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疑情话头会一直带领着你前进
疑情话头会一直带领着你前进这个话头，会在你心海里搅动，让你的心沸腾起来；让我们的生命产生那不可思议的力量。这个才是叫作「参禅」，而不是叫你枯坐在那里! ───────... 