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念佛发愿蚂蚁搬家
民国八十五年(一九九六年)春天,净由台北搬回台南故乡,暂时租屋而住,以便寻觅理想之处,作为精舍。此屋蚂蚁甚多,米袋有,垃圾筒 有,厨房水槽有,甚至书桌上也有。寻其蚁穴,是在厨房地面... 
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关于“南岳佛道救难协会”的回
关于“南岳佛道救难协会”的回忆明真法师 回忆南岳佛道救难协会的成立,不能不首先谈到南岳的灵涛法师。灵涛法师是南岳兴办佛教学校的先躯,是个不为名,不为利,一生耿直的硬汉子。... 
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永嘉玄觉禅师证道歌略解
叙 孔子曰:朝闻道夕死可矣。偈云:若人生百岁,不见生灭法,不如生一日,而能得见之。道者,虚通无壅,了无一物,若留尘芥全体则遮,道为之塞。一翳在眼,天花乱坠,众生世界,于此生焉。经... 
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昙荣法师诚敬迎接舍利
唐朝有位昙荣法师，行道精进，每届春夏季节，行方等、般舟，秋冬则坐禅、念佛。荣师在韩州延圣寺，普修忏法。时刺史风同仁，素奉佛法，闻师广开道场，将他家祖传供养之舍利三粒，送... 
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关于东汉佛教几个问题的讨论
关于东汉佛教几个问题的讨论(一) 巨赞法师∶ 一九六二年第六期《现代佛学》尊作《汤着关于“与佛教”的商兑》,已研读多次。因学校将届寒假,有些余暇翻书,试加论述。然老病缠绵... 
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十大碍行跋
佛祖圣贤，未有不以逆境为大炉韝者。佛四圣谛，苦谛居初。又称八苦为八师。苟稍存喜顺恶逆之情，终与夏草同腐而已，安能如松柏之亭亭霜雪间哉！美玉不琢不成器，顽金不煆不致精，钟... 
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我们的能源是如何消耗的
我们人有六种知觉性：眼能见、耳能听、鼻能嗅、舌能尝、身能触、意能思想。因为人是万物之灵，故具有此六种官能，其他的动物组织就没有那么复杂。... 
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疑情必须由自己产生
疑情必须由自己产生大乘禅法对于北传行者而言，是多么殊胜的依皈处；然而大乘禅法之最痛即在没有技术面，如今既已提出此法，则有加强完整的必要性。 因此，就《华严禅训仪轨》之... 
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是谁在支配你的人生？
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往生有分 第一集 拜向灵岩山 佛
往生有分第一集 妙莲老和尚拜向灵岩山.佛种永心头 拜向灵岩山.佛种永心头 -记灵岩山寺万人万缘朝山及园游会(七十八年) 庆祝三周年万人万缘朝山联谊园游会,于元月十三、四两... 