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我对于唯识学三性的一些体会
三性是:遍计所执性,依他起性,圆成实性。我个人的体会是:依他起性,就是客观存在的事实;圆成实性,就是客观存在的真理;遍计所执性,就是主观不能适应这客观存在的事实和真理所产生的一些错... 
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念佛论
念佛论湛山倓虚大师为初机学佛略说 大光记述 佛法发源于印度,流传于中国,乃至世界各国。其目的无非令人觉悟自心,离苦得乐。盖「佛者」觉义,自觉觉他,觉行圆满。又佛以慈悲为本... 
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我国舍利塔的始末及其经过情形
阿育王经记载：佛陀在世行乞时，有一童子戏于路旁，以沙土为米面，用来供养世尊。佛见之欢喜，命侍者把小孩供养的沙土，化成泥浆，涂于佛住的地方，用足遍踏其上，并对弟子们说：&... 
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序乐观法师《奋迅集》
序乐观法师《奋迅集》巨赞法师 “奋迅”这两个字,在佛经上常和“狮子”连用,以形容大乘菩萨超迈进取的作为。自来我国佛教界中的高僧大德,真能当得起这两个字的,除了西行求法的法... 
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略述太虚大师之悲愿及其伟业
46.略述太虚大师之悲愿及其伟业民国三十六年三月十七日太虚大师示寂于上海，噩耗传来，悲痛欲绝；茫茫苦海，骤失慈航，昏昏长夜，谁为宝炬？推心泣血者岂仅余一人而已哉！况余亲灭，... 
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如何在梦中见到佛菩萨
善导大师--如何在梦中见到佛菩萨修净土人,凡欲入观及临睡时,一心合掌,正面西向,若坐若立若跪,十声念阿弥陀佛、观音、势至、清净海众竟,发愿云:弟子某甲,现是生死凡夫,罪障深重,轮回... 
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梵网经忏悔行法
梵网经忏悔行法明菩萨戒弟子藕益智旭述 经云。若有犯十戒者。应教忏悔。在佛菩萨形像前。日夜六时诵十重四十八轻戒。苦到礼三世千佛。若一七日。二三七日。乃至一年。要见好相。... 
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妙法莲华经观世音菩萨普门品浅
这一品名叫做普门品。有很多的意思。现在先讲这个「药珠」。因为「药珠」，所以说「普门品」。 什么叫「药」呢？「药」就是药王树；什么叫「珠」呢？「珠」就是如意珠。什么... 
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知识与我们「了生死」完全无关
知识与我们「了生死」完全无关！一定要实践、一定要力行、一定要去做，慢慢去感觉！你自己一定要透过这个实践，否则你讲出来的只是知识，「知识」与我们「了生死」完全无关啊!!! ... 
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没有命运，只有选择！
没有命运,只有选择!命运只不过是生命中不停地选择所连接起来的轨迹。 现在的命运是过去选择的总和,未来的命运则在于现在的选择——现在的心念、言语与行为——孝顺与忤逆、理智与... 