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出家僧尼的生产和持戒问题

  天下之事多矣,未有不由己者。善者己也,极其善,则为尧舜禹汤。恶者己也,极其恶,则为桀纣幽厉。前无御者,欲圣则圣;后无挽者,欲凡则凡。世人果明此理,则证涅槃、堕地狱,无不由己也。...
出家僧尼的生产和持戒问题

影尘回忆录

影尘回忆录倓虚大师自述  湛山倓虚大师门人大光记  传略  序一  序二  序三  私记缘起  第一章 幼年时代的梦境  第二章 求学时代的暗示  第三章 死而复生的悲剧 ...
影尘回忆录

长孙哲毁佛遭报

北周武帝,原名字文邕,称鲁公。由太祖宇文护弑明帝宇文毓后立他为帝——武帝。周武帝登位改国号保定,六年后改为天和,天和七年改元建德,建德三年普令天下废佛教道教。  ...
长孙哲毁佛遭报

宗教与民族性

一个民族的形成,不能离开宗教,总理在三民主义里面,已经说得非常透彻。所以宗教与民族性,有其非常密切的关系。总裁在精神总动员纲领里面,也希望宗教徒起来站在精神动员的先头。我们如...
宗教与民族性

善慧海

44.善慧海(1617~1682)善慧海,第五世达赖喇嘛。达赖的称号开始于第三世福海,因受蒙古俺答汗的邀请,在万历六年(1578)到蒙古弘法,俺答汗上以尊号“达赖喇嘛金刚持”。从此以后历代...
善慧海

善导大师开示往生三心

  经云。一者至诚心。至者真。诚者实。欲明一切众生身口意业所修解行必须真实心中作。不得外现贤善精进之相。内怀虚假。贪嗔邪伪奸诈百端。恶性难侵事同蛇蝎。虽起三业。名为杂毒...
善导大师开示往生三心

念佛法门的根本原理,十界圣凡

歙浦天马院普说华严经云:「若人欲了知,三世一切佛,应观法界性,一切唯心造。」金刚经云:「一切有为法,如梦、幻、泡、影,如露、亦如电;应作如是观。」当知二偈,旨趣无别。既唯心造,皆是...
念佛法门的根本原理,十界圣凡

明因果,了因果

出世圣人修行为「了因果」,一般凡夫就「造因果」。节自华严经浅释  《华严经》上说:「了知众生种种异。悉是想行所分别。于此观察悉明了。而不坏于诸法性。智者了知诸佛法。以如是...
明因果,了因果

直接从欲界出三界!

直接从欲界出三界!如果挤到这禅定里面,而 没有觉性的话,那就叫入「禅定窟」,禅定窟叫做天魔外道,这个禅定就错了!  …………  绝大部分禅修的人,都会想尽办...
直接从欲界出三界!

最根本的因

广东雷州高山寺2010年农历十一月念佛七法会(农历十一月十四日下午寂静法师开示)  最根本的因  上午我们讲到因果就在生活中,因果就在当下发生,因果就在随时随地,只是我们有时候没有...
最根本的因
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