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无边愿力的菩贤菩萨
无边的愿行讲于香港九龙政府文化中心 愿是愿望,志愿;行是行为,作为。由个人的志愿,策动个人的行为;由个人行为造作的实践,去完成个人的愿望,名之为愿行。 没有实践的愿望,类于空... 
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万行不凭凭念佛
万行不凭凭念佛(法语三则) 一、 学佛之人,理当众善奉行,然有漏之善,不生弥陀无漏之净土,故往生当凭念佛一行。 学佛之人,理当诸恶莫作,然凡夫之身,难免妄想杂念之烦恼,故弥陀... 
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致通一法师函
致通一法师函明真法师 通一法师慈眼: 尊刊能常年惠寄暮笳、岳樵各一份,此间卅多个同学已经看了;我,你寄不寄,到也无甚关系。只是你两年来寄给我一些刊物,因为许多同学东搬一本,... 
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恩情酬报
恩情酬报... 
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略说戒定慧三学 令众生开佛知
如来出世演化。唯以戒定慧三学，令众生开佛知见，特以根性不同，故有权实之分。何以故？利根者闻法，固能领会诸法实相；钝根者有闻必执，果能会实；盖补偏尚未逮于正，救弊尚未... 
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佛教报恩孝亲谈
——摘自《煮云法师讲演录在未讲正题以前,首先对诸位说明,社会人士对佛教有一种误会。这大概是唐朝韩愈引起的,因为他着了一篇《原道》的文章,在那篇文章里发表谬论,攻击佛教说... 
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晦鸣录
晦鸣录巨赞法师 钟离权曰:“闲来屈指从头数,得见清平有几人。”士生斯世,欲待诸缘具足,而后致力于修持者,谬矣。昔唐径山法钦禅师避乱南徙,藏一金钗于雨具中以备不时之需,同行某大... 
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西藏佛教的响巴迦举派
10.西藏佛教的响巴迦举派响巴迦举派，是中国西藏佛教中的一个派别。“响巴”是地方名，“迦举”的意义是教授传承。因为是在响巴弘扬起来的一派教法，所以叫响巴迦举派。... 
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对“净业三福”的解释
(1)今言叁福者。第一福即是世俗善根。曾来未闻佛法。但自行孝养仁义礼智信。故名世俗善也。第二福者此名戒善。就此戒中即有人天声闻菩萨等戒。其中或有具受不具受。或有具持不具... 
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蕅益大师示念佛三昧
蕅益大师示念佛三昧念佛三昧。名宝王三昧。三昧中王。凡偏圆权实种种三昧。无不从此三昧流出。无不还归此三昧门。盖至圆顿之要旨。亦三根普利之巧便也。众生心性。一而已矣。只此一... 