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三十七道品

  凡学佛修行的人,都希望能够了脱三界火宅,六道轮回,生死苦恼,而达到即身成就,超凡入圣的境界。从凡夫发愿修行,由入道而证果,也要经过许多层次阶段,才能圆满究竟。在此所谓「道」者...
三十七道品

般若法雨(上成下刚法师法语)

般若法雨上成下刚法师法语  般若法雨再版序  长春般若寺方丈释成刚法师,系天台宗近代大德澍公长老的接法弟子。自一九八三年住持长春般若寺以来,除恢复道场,安处徒众,尤注重于弘...
般若法雨(上成下刚法师法语)

天台小止观 总说五停心观

总说五停心观...
天台小止观 总说五停心观

“环境伦理与动物伦理”专题引

“环境伦理与动物伦理”专题引言(刊于弘誓双月刊第59期)“环境伦理与动物伦理”专题引言...
“环境伦理与动物伦理”专题引

三涂的众生可以念佛得救

【又如第十八念佛往生愿,《大阿弥陀经》言:“诸天人民,蜎飞蠕动之类,闻我名字,莫不慈心欢喜踊跃者,皆令来生我国。”此举天、人、畜生三道代表六趣。】第十八愿叫做念佛...
三涂的众生可以念佛得救

题和尚塔(阳新县石壁寺)

寺以塔扬名,古镇佛故事;来往尘世间,吾仰青宁老。  人生天地间,长风空万古;  庙宇青山气,驻足薀清香。...
题和尚塔(阳新县石壁寺)

七月十五佛欢喜日的由来

  农历七月十五,俗称“鬼节”,是民间祭祀祖先的日子。而这一日,在佛教里却称“佛欢喜日”。  关于七月十五称作“佛欢喜日”的由来,有以下几种说法:  释...
七月十五佛欢喜日的由来

雨后即景

雨后即景千年老树生新绿,昨日花开今日红;  雨打风吹尘垢尽,平添山色几多重。  智者塔院外的竹林当中,有几株老樟树,看起来似乎已经半朽了,在一场晚春的山雨之后,终于冒出了些许嫩...
雨后即景

不于三界现身意,是真正的坐禅

  一般人打坐,不是执著于身心的乐受就是执著光明,要不就是执著空,他总会有一个执念,所以就在三界之中,不管你怎么禅修都在三界之中。  执著于乐受就不出欲界,“哎呀,...
不于三界现身意,是真正的坐禅

自封

自封- 我们都会有自己的一套想法,总希望外在的现象能符合自己的想法。  当外在的现象不符合自己的想法,或者与自己的想法刚好相反时,我们就会痛苦。  - 一个固执的人其实就是没有...
自封
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