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三十七道品
凡学佛修行的人,都希望能够了脱三界火宅,六道轮回,生死苦恼,而达到即身成就,超凡入圣的境界。从凡夫发愿修行,由入道而证果,也要经过许多层次阶段,才能圆满究竟。在此所谓「道」者... 
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般若法雨(上成下刚法师法语)
般若法雨上成下刚法师法语 般若法雨再版序 长春般若寺方丈释成刚法师,系天台宗近代大德澍公长老的接法弟子。自一九八三年住持长春般若寺以来,除恢复道场,安处徒众,尤注重于弘... 
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天台小止观 总说五停心观
总说五停心观... 
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“环境伦理与动物伦理”专题引
“环境伦理与动物伦理”专题引言(刊于弘誓双月刊第59期)“环境伦理与动物伦理”专题引言... 
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三涂的众生可以念佛得救
【又如第十八念佛往生愿，《大阿弥陀经》言：“诸天人民，蜎飞蠕动之类，闻我名字，莫不慈心欢喜踊跃者，皆令来生我国。”此举天、人、畜生三道代表六趣。】第十八愿叫做念佛... 
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题和尚塔（阳新县石壁寺）
寺以塔扬名,古镇佛故事;来往尘世间,吾仰青宁老。 人生天地间,长风空万古; 庙宇青山气,驻足薀清香。... 
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七月十五佛欢喜日的由来
农历七月十五，俗称“鬼节”，是民间祭祀祖先的日子。而这一日，在佛教里却称“佛欢喜日”。 关于七月十五称作“佛欢喜日”的由来，有以下几种说法： 释... 
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雨后即景
雨后即景千年老树生新绿,昨日花开今日红; 雨打风吹尘垢尽,平添山色几多重。 智者塔院外的竹林当中,有几株老樟树,看起来似乎已经半朽了,在一场晚春的山雨之后,终于冒出了些许嫩... 
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不于三界现身意，是真正的坐禅
一般人打坐，不是执著于身心的乐受就是执著光明，要不就是执著空，他总会有一个执念，所以就在三界之中，不管你怎么禅修都在三界之中。 执著于乐受就不出欲界，“哎呀，... 
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自封
自封- 我们都会有自己的一套想法,总希望外在的现象能符合自己的想法。 当外在的现象不符合自己的想法,或者与自己的想法刚好相反时,我们就会痛苦。 - 一个固执的人其实就是没有... 
